About us

Copyright © 2019 Rif Time. Alle Rechte vorbehalten.

0

Auf sich alleine gestellt: Autonomie, Selbstverwaltung im RIF!

Verteilung der gemeinnützigen Nahrungsmittelhilfe vor den Türen in Driouch. Initiativen der Bürger.

Mit der Gesundheitskrise, der wirtschaftlichen Knappheit kommen die bekannten Missstände mehr denn je zum Vorschein: Die Zentralregierung übernimmt keine Verantwortung und steht nicht für seine Pflichten ein und das RIF ist wie immer schon zu 100% auf sich selbst gestellt und muss sich selbst verwaltet. Die Rifis sind in dieser Hinsicht gut ausgebildet. Sie wissen sehr wohl, dass sie in Zeiten der Ungewissheiten und der Not des Lebens, sich nicht auf den „Staat“ oder auf irgendeine “Institution” des Zentralstaates verlassen können, sondern auf sich selbst gestellt sind. Die üblichen Zufluchtswerte für sie bleiben die gleichen: die Vorsehung, die Familie, das Dorf, der Stamm und die Menschlichkeit.

Der Staat schützt nicht, er ist eher eine Last, andererseits garantiert er jedoch Repression und Gefängnis, wenn Sie es wagen, Ihre Rechte einzufordern!

Wer bewältigt die Krise in den RIF-Dörfern? Die Antwort könnte nicht offensichtlicher sein. Das sind die Dorfbewohner, die Gemeinde, die Diaspora! Die marokkanischen Behörden und die politische Macht wollen aber glauben machen, dass alles unter Kontrolle ist, aber die Realität ist, dass alle Dörfer ihrem Schicksal überlassen, verarmt sind und der Geisteszustand auf dem “Save-Who-Can” liegt.

Angesichts dieser Beobachtung stellt sich jeder vernünftige Mensch die Frage nach der Nützlichkeit des marokkanischen Staates. Ist es der Aufgabe gewachsen? Wo steht dieser in Bezug auf seine Verpflichtungen und Pflichten gegenüber den Bürgern, in Bezug auf öffentliche Dienstleistungen, Sicherheit, Versorgung? Man darf sich zu Recht fragen, welchen Teil des Gesellschaftsvertrages er erfüllen muss!

Verteilung der karitativen Nahrungsmittelhilfe vor den Türen in Driouch. Initiativen der Bürger.

Es muss gesagt werden, dass sich die Situation nicht geändert hat, der Zentralstaat und die politischen Behörden haben sich stets bemüht, Investitionen in andere Gebiete als das RIF zu lenken, obwohl die Rif-Diaspora (fast 7 Millionen Expatriates) einer der wichtigsten Devisenlieferanten für die marokkanische Staatskasse ist. Es ist also nicht so, dass es weniger Geld gibt, sondern es ist die Verteilung dieses Geldes, die das Problem ist! Die öffentliche Meinung und viele Wirtschaftswissenschaftler fragen sich regelmäßig nach dem Verbleib dieser Mittel: Wo sind die Infrastrukturen (Straßen, Schulen, Krankenhäuser), die materiellen Investitionen und die industrielle Entwicklung?

Die kriegerische, rassistische Gesinnung und die legendäre Verachtung des marokkanischen Regimes gegenüber dem Rif-Volk. Dies wird täglich bezeugt, so sind mittellose Bürger der Willkür, Rassismus und Gewalt, die von Agenten der öffentlichen Streitkräfte ausgeübt werden, ausgesetzt – ohne je zu Rechenschaft gezogen zu werden!

Das Rif-Volk hat das Recht, Rechenschaft über die Verwendung ihrer Steuer zu fordern, Erklärungen zu verlangen und den Staats- und Regierungschef und die Regierung wegen Pflichtverletzung vor Gericht zu stellen. Wie ist es möglich, dass Familien sich gezwungen sehen, um Almosen zu betteln? Diese Armut oder vielmehr Verarmung ist kein normaler Zustand und auch nicht unvermeidlich! Es zeigt, dass es korrupte Raubtiere gibt und Ungleichheit herrscht, ein Versagen, den von einer Minderheit von Entscheidungsträgern in der politischen und wirtschaftlichen Welt monopolisierten Reichtum nicht teilt!

Es sei daran erinnert, dass das Rif stets nach einem Wirtschaftsmodell gearbeitet hat, das auf Solidarität, Selbstverwaltung, finanzieller Autonomie und Gruppenautonomie beruht.

Aber angesichts dessen organisiert sich die Bevölkerung, und die Ergebnisse sind bemerkenswert. Ein echter Gewinn für eine zukünftige politische Organisation!

Grundsätzlich sind Autonomie, wirtschaftliche und soziale Souveränität, finanzielle Unabhängigkeit und kollektive Intelligenz Prinzipien, die im Leben der Menschen sowie in der lokalen sozialen Identität und Kultur verwurzelt sind. Das ist eine Tatsache. Die einzigen was noch fehlt, sind Mut, ein politischer Wille und ein Kampf um einen wirklichen Status ihres Territoriums, um diesen entsprechend ihrem Anspruch zu verwalten. Sie haben alle, um sich selbst zu verwalten,

Quelle: courrierdurif

Kontact

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

Scroll to top