
Die Verhandlungen von Oujda zwischen den Rifis auf der einen Seite und Frankreich und Spanien auf der anderen Seite, fanden Ende April 1926 statt. Die Gespräche scheiterten an Streitigkeiten über die Definition des Wortes “Autonomie”. Für die Franzosen und Spanier bedeutete Autonomie, die Rifis in ihrem Land frei zu lassen, wie sie es für richtig hielten, vorausgesetzt, Frankreich und Spanien bestimmte ihre Führer. Aber die Rifis antworteten: Autonomie bedeutet für uns, Herr in unserem eigenen Land zu sein und unsere eigenen Führer zu ernennen. Artikel, veröffentlicht am 01. Mai 1926 im Echo von Algier, einer französischen Tageszeitung, veröffentlicht in Algerien zwischen 1912 und 1961.
Die Oujda-Konferenz
Sind wir kurz vor einer Trennung?
Die Rifis wollen keine Autonomie, wie wir sie verstehen.
Oujda, 30. April (von unserem Sonderbeauftragten). Wir sind alarmiert über die immer weniger unplausible Aussicht auf eine Auflösung der Konferenz. Die offensichtliche Ungleichheit vor den Delegierten in den ständigen telegrafischen Beziehungen zu Paris und Madrid hatte die Delegierten des Rif so sehr bewegt, dass sie in der Nacht um Erlaubnis zum Verlassen baten. Ihnen wurde bereits früher mitgeteilt, dass die Abschlusssitzung am Ende des Nachmittags stattfinden würde. Da sind wir jetzt! Es ist besonders wichtig, die unglückliche Folge von Missverständnissen noch einmal hervorzuheben und gegensätzliche Theorien zu klären. Es liegt an jedem von uns, die schwere Verantwortung abzuwägen, wenn der Kampf wieder aufgenommen werden soll.
Auf der Konferenz von Oujda wurde die Rif-Delegation in Verdacht gebracht, als die französische und die spanische Delegation am Montag vorgaben, den berühmten sieben Kilometer langen Fortschritt zu vergessen; es ging darum, durch die Hintertür, auf die ich Sie hinwies, auf das gleiche Thema zurückzukommen, das als “militärische Garantien” bezeichnet wird. Die Abrüstungsklausel, die die Erlaubnis zum Eintritt in das Rif mit militärischen Kontingenten enthalten musste, die stark genug waren, um: die Durchführung dieser Abrüstung in Form einer offensiven Rückkehr sicherzustellen, das Misstrauen der Rifis zu verstärken und ein tiefes Unbehagen zu erzeugen. In privaten Gesprächen bezeugten sie, dass dies eine Abweichung vom Zweck der Friedenskonferenz sei und baten um ihre Zustimmung zur militärischen Invasion ihres Landes. Natürlich haben sie klargestellt, dass sie dem nie zustimmen können, und das unterstreicht dieses Missverständnis, das immer noch sehr ernst ist. Die Frage darf nicht mehr gestellt werden, und wir hätten die Konferenz nicht beginnen sollen, bis wir nach Targuist gegangen waren, das Hauptquartier von Abd-el-Krim geschoben und einen Sieg errungen hatten. Tatsächlich sehen sich die Rifis nicht als besiegt an. Weit gefehlt! Ein grober optischer Fehler ist, dass die Delegationen, die sich mit dieser Atmosphäre befassen, nicht nur davon überzeugt sind, dass Frankreich und Spanien siegreich sind, dass das Rif erschöpft ist, dass es nicht in der Lage ist, den Kampf fortzusetzen, sondern dass sie auch beabsichtigen, die Delegierten des Rif während der Sitzungen der Konferenz als solche zu behandeln. Die Rifis ignorierten nicht die Macht der Rüstung und die herausragende Überlegenheit von Marschall Pétain. Wenn Azerkane es uns früher noch einmal wiederholt; aber sie bestätigen, dass sie gegenüber ihren Stämmen nicht in der Lage sind, mit einem Frieden umzugehen, der Bedingungen für die Versklavung enthält, bevor sie besiegt wurden.
“Wir sind gekommen, um einen ehrenhaften Frieden zu unterzeichnen und die Invasion unseres Landes nicht zu unterstützen, und das ist es, was uns vorgeschlagen wird, wenn wir die skizzierten Bedingungen lesen und verstehen wollen!” Ich habe Ihnen von der Diskussion über die Autonomie erzählt. Die Rifis sagen: “Das Wort, wie wir es verstehen, beinhaltet die Fähigkeit, sich im Inneren selbst zu bestimmen. ” Die Delegationen sagen: “Nein! Autonomie ist die Möglichkeit, Sie mit Hilfe von Caïds, Cadis, die vom Sultan ernannt wurden, zu verwalten.” “Aber, Azerkan sagt, in diesem Fall wissen wir, was Sultan bedeutet! Es bedeutet Khalifat, also Spanien! Unmöglich! Uns Autonomie zu versprechen und uns das zu geben, ist ein Witz” (sic). Dort sind wir jetzt. Heute Abend werden wir die Schlussfolgerung sehen. Wenn wir die beiden Thesen vergleichen, sehen wir wahrscheinlich ihre radikale Gegensätze. Wenn wir die feierlichen telegrafierten Bedingungen von Paris am 10. April mit dem aktuellen Manifest des Rifis vergleichen, ist es wirklich schwierig, dieses Duell zuzugeben.
Aus der Sicht der französischen Interessen sind die Unterschiede groß genug, um zu einem Bruch mit allem zu führen, was dieses Wort impliziert: der Baroud, die Millionen, die in eine bodenlose Grube fallen und das wertvolle französische Blut, das frei fließt. Zu welchem Zweck? Für welches Ergebnis? Seit Algeciras und Madrid von vorgestern und gestern weihen wir die Vertreibung Frankreichs aus dem Rif, dessen Grenze unsere Truppen grenzen. Wir wollen einen Transwaal. Es ist wichtig, aufzuschreiben, was jeder hier von ganzem Herzen denkt. Werden wir noch einmal für den König von Preußen kämpfen? Und vielleicht besteht sogar die Hoffnung, eine Einigung zu erzielen, wenn die Frage der Entfernung von Abd-el-Krim die Debatte nicht eskaliert. Für Spanien bleibt er ein hervorragender Gegner. Wir verstehen, dass es immer noch eine gewaltige Vogelscheuche gibt! Frankreich hat nicht die gleichen Gründe für die Feindseligkeit. Wir wissen, dass die Rif-Aggression im Januar 1924 durch den Marsch unserer Kolonnen zur Gueznaïa provoziert wurde, und Abd-el-Krims loyale Warnschreiben sind in die Geschichte eingegangen. Wir haben inzwischen erfahren, dass die so genannte Rif-Propaganda und die Flugblätter das Werk kosmopolitischer Abenteurer waren, und nicht nur der Engländer: Schauen Sie sich die Mittelmeerländer an. Abd-el-Krim ist ein Feind, aber es gibt Möglichkeiten, sichere Seiten gegen eine offensive Rückkehr von ihm einzunehmen. Die Entfernung von Abd-el-Krim, als wir gekommen waren, um mit seinen Delegierten Frieden zu schließen, würde wie eine Galeone aussehen, wenn man über die Zeit lachen würde. Die Rifis sagen: Du willst das des Rif von Abd-el-Krim abwendet. Im Moment ist es die einzige Macht, die von den Stämmen anerkannt wird. Wir akzeptieren Ihre Allgemeinen Geschäftsbedingungen. Wer garantiert Ihnen, Frankreich und Spanien, dass sie nicht nach der Unterzeichnung von den Stämmen hingerichtet werden? Nur eine Persönlichkeit kann es tun: Abd-el-Krim, weil er loyal ist. Er sagt Ihnen: “Ich kann das Rif nicht verlassen, bis ich die Umsetzung der Klauseln des soeben unterzeichneten Friedensvertrags sichergestellt habe. » Es ist zweifellos bedauerlich, dass das Problem nicht anders gelöst werden kann. Aber offen gesagt, ist die Rif-Argumentation logisch.
Wenn die Rifis ihre Entscheidungen nicht rückgängig machen, werden die Gespräche endgültig abgebrochen.
Oujda, 29. April (21:30 Uhr), verzögert in der Übertragung. – Die neue Sitzung, die bis 20.00 Uhr dauerte, sollte ein wichtiger Schritt in den Verhandlungen sein. Azerkane bat darum, mit seinen beiden Kollegen ins Rif zu gehen, um Abd-el-Krim zum Autonomieregime zu konsultieren. Es wurde ihm gesagt, dass dies ein Thema sei, bei dem die eingehende Diskussion nur dann notwendig sei, wenn eine Einigung über die vier als Grundlage für die Gespräche akzeptierten Rahmenbedingungen erzielt werden könne. Die französischen und spanischen Delegierten gaben den Abgesandten vom Rif ihre Ansichten zu dieser Frage bekannt, nur um ihnen zu ermöglichen, die Güte ihrer Bestimmungen zu schätzen. Darüber hinaus könnte das Gespräch zu diesem Thema später fortgesetzt werden. Unter diesen Umständen stimmten die französischen und spanischen Delegierten darin überein, dass eine weitere Reise ins Rif, die zu einer weiteren Unterbrechung der Konferenz führt, unnötig erscheint, wenn sich die Delegierten des Rif zumindest im Grundsatz nicht auf die vier grundlegenden Bedingungen für den Frieden einigen.
Dementsprechend ersuchten sie Azerkan, zu jeder dieser Klauseln die endgültige Stellungnahme der Verhandlungsführer von Rifain abzugeben. Azerkane wiederholte dann die Beobachtungen, die sie zuerst zu jedem dieser Punkte gemacht hatte, was einer Ablehnung gleichkam. General Simon konnte nur das Fortbestehen der Meinungsverschiedenheiten feststellen und sie erneut an die Notwendigkeit erinnern, vor dem 1. Mai, dem für den Abschluss der Gespräche festgelegten Termin, eine Lösung zu finden, und sie auffordern, ein letztes Mal nachzudenken, bevor sie morgen ihre endgültige Antwort geben. Es bleibt also nur heute Abend die recht prekäre Möglichkeit einer völligen Umkehrung der Rifis in letzter Minute, um einen Abbruch der Verhandlungen zu vermeiden, sonst wird es morgen Tag eine Tatsache sein.
Ein grosser Schritt ist getan, um die Delegierten zum Nachdenken einzuladen.
Paris, 30. April. – Der Sondergesandte von Time to Uddjda Telegrafie: Ein letzter Schritt wurde heute Morgen vom Controller Ambrosini und dem Dolmetscher Bouzard unternommen, um die Rifis zum Nachdenken einzuladen. Die Delegierten baten dann darum, ins Rif gehen zu dürfen, was ihnen gestern verweigert wurde, weil es zu sichtbar war, um Zeit zu sparen. Die Rifis sind überzeugt, dass wir nicht in der Lage sind, sie militärisch zu unterwerfen, und dass die öffentliche Meinung in Frankreich auf jeden Fall stark genug sein wird, um eine Intervention unserer Waffen zu verhindern. Sie sind entschlossen, heute Abend einen schriftlichen Brief auf dem Schreibtisch des Präsidenten abzugeben und werden ihn dann der Presse übergeben.
Den Delegierten ist es erlaubt, in das Rif zurückzukehren.
Paris, 30. April. – Herr Briand empfing heute Nachmittag Herrn Painlevé, der beim Ausscheiden aus dem Amt des Präsidenten des Rates die folgenden Erklärungen abgab: Wir waren so großzügig, so entgegenkommend wie möglich zu den Rebellen. Wir gehen sogar so weit, dass sie sich ein letztes Mal mit ihrem Führer beraten können, bevor sie uns eine endgültige Antwort auf die französisch-spanischen Vorschläge geben. Sie werden daher ins Rif gehen und am 2. oder 3. Mai wiederkommen. Dies ist die letzte Frist, die wir ihnen setzen können. Wir konnten nicht weiter gehen.
Wenn die Rifis unsere Bedingungen nicht akzeptieren.
Paris 30. April. – Der Vermittlungsgeist, der zwischen Frankreich und Spanien während der Oujda-Verhandlungen herrscht, hält auch zu einem Zeitpunkt an, da eine entscheidende Unterbrechung der Gespräche in Aussicht gestellt werden kann, wenn die letzte Sitzung am 30. April nicht zu einer Einigung führt. Von diesem Zeitpunkt an würde eine dreitägige Frist laufen, die es den Delegierten der Rebellen ermöglichen würde, zu ihren Linien zurückzukehren und über die Mission zu berichten. Wenn die Rifis innerhalb der angegebenen Frist nicht angeben, dass sie die französisch-spanischen Bedingungen akzeptieren, deren Inhalt bekannt ist, werden unsere Truppen die vom Oberkommando vorgesehenen militärischen Maßnahmen durchführen.
(Pressemeldungen und Kommentare) In der französischen Presse
Abd-el-Krims Richtlinie Du Figaro (Oberst X.):
Die allgemeine Anweisung der Gesandten Des Rifs lautet, die Franzosen zum Lachen zu bringen und gleichzeitig die Spanier zu verachten. Dies ist die Linie, die Abd-el-Krim, Gewinner von Nador und Annual, benutzte, bevor er uns letztes Jahr angriff. Wir haben die blutigen Früchte dieser Politik gesehen. Als die Bevollmächtigten eintrafen, war es zunächst notwendig, die ernste Frage des Vorrangs zu diskutieren; die Franzosen kamen zuerst in den Konferenzraum; aber die Rifus wollten vor deb Spanier eintreten. Eine der merkwürdigsten Persönlichkeiten der Delegation ist Haddou, ein caïd eines vagen Stammes, ein Absolvent der Pariser Kunstfakultät und ein eher zwielichtiger Verhandlungsführer. Dieser “gute Mann” ist sich bewusst, dass einige Araber nicht ohne Gewinn die Protagonisten der französisch-marokkanischen Union waren; so träumt er nur von einem Frieden, für den er der Verhandlungsführer sein würde. Die Schwierigkeiten seiner Aufgabe sind jedoch nicht verborgen.
…und Mr. Steeg’s
Du Radical (Louis Rigault: Die überwiegende Mehrheit der französischen Öffentlichkeit, sowohl in Marokko als auch im Großraum, befürwortet formell die Politik von Herrn Steeg und ist ihm sehr dankbar für die Fürsorge um das Blut unserer Soldaten und um die Ressourcen des Landes. Auf jeden Fall zeigt Frankreich durch die Suche, die es mit solcher Geduld durchführt, die Modalitäten eines Friedenszustandes, seines Wunsches nach Wiederherstellung, für Marokko selbst und für das Rif, Sicherheit und Ruhe. Sein Vertreter, Herr Steeg, der im Sturm in Afrika ankam, zeigte durch seine ruhige Gelassenheit und seinen Geist der Mäßigung, den er nur hatte, um einen Frieden wiederherzustellen, der den Werken der Zivilisation förderlich war, egal was passiert und selbst wenn neue Risiken seine Projekte überschneiden mussten. Die Geschichte lehrt uns, geduldig und selbstbewusst zu sein. Wenn es notwendig ist, den Rif-Delegierten die Bedeutung aller Wörter zu erklären, die Konferenz wird im Juli nicht zu Ende sein! Von Herrn Jacques Tissier in Paris-Midi: Wir haben alle unsere Talente eingesetzt, um den Menschen die Bedeutung dieses Wortes “Autonomie im Rif” verständlich zu machen. Es wurde ihnen gesagt: Autonomie bedeutet, dass wir dich zu Hause frei lassen, wie du willst, aber dass wir deine Führer und deinen zukünftigen Abd-el-Krim ernennen. Die Rifis antworteten: Autonomie bedeutet für uns, Meister in unserem eigenen Land zu sein und unsere eigenen Führer zu ernennen. Wenn wir an all die Dinge denken, die ihnen noch erklärt werden müssen, an die Verträge von Algeciras, Madrid, internationale Standpunkte und andere Worte wie “roghi”, Kriegsgefangene, das Exil von Ab-el-Krim, wird die Konferenz von Oujda Mitte Juli leicht eintreffen. Unterdessen nähert sich die Zeit der extremen Hitze.
“Freiheit”, es ist ein Witz.
In Liberty schreibt Herr Jacques Bain vergeblich: Was Oujda betrifft, so ist es ein Witz: Alle, die sich der marokkanischen Dinge ein wenig bewusst sind, wissen, dass Frankreich von Sidis verspottet wird. Wir werden als bevollmächtigter Minister, als arabischer Talleyran, als Metternich der Kabylei, der sogenannten Haddou, vorgestellt, den die Franzosen der afrikanischen Armee als Stiefelputzer in Nemours kannten. Ein unglücklicher Prokonsul hat Syrien mit der Notwendigkeit einer großen militärischen Anstrengung verlassen, die viele Menschenleben in Südtirol gefordert hat. Es besteht die traurige Chance, dass in Marokko die Auswirkungen von Oujda genauso blutig sein werden.
In der englischen Presse
London, 30. April. – Die Morning-Post widmet eine Kolumne einem Interview mit dem Abgesandten, das Abd-el-Krim nach London geschickt hat. Dieser Abgesandte erklärte, dass die französisch-spanischen Bedingungen zu streng seien und dass Abd-el-Krim wahrscheinlich einige Garantien einfordern würde, bevor er seine Zustimmung gibt. Er fügte hinzu, dass sie nur darum baten, in Ruhe gelassen zu werden. Das Rif ist ein souveräner Staat, und Abd-el-Krim, das Oberhaupt dieses Staates, hat das Recht, dort Gebäude bauen zu lassen, Häfen zu öffnen, Eisenbahnen zu bauen und Waffen zu erwerben, wie er es für richtig hält, und er ist keineswegs daran interessiert, dass die Franzosen oder die Spanier an seiner Arbeit teilnehmen. Die Kommuniqués der spanischen Militärbehörde sind fast ausschließlich dazu da, die öffentliche Meinung zu täuschen.
The Times schreibt in ihrem Leitartikel über die Verhandlungen mit den Rifis, dass die Annahme einer Politik der Unnachgiebigkeit durch Abd-el-Krim aus europäischer Sicht ein Akt des Wahnsinns und der Verzweiflung zu sein scheint. Abd-el-Krim, gebildet durch Erfahrung, muss seine Schwäche erkennen, mit einer Erfolgschance zu kämpfen, wenn die Feindseligkeiten anhalten. Die gut ausgestatteten französischen Armeen sind auf kurze Distanz versammelt, und die französischen Staatsmänner wollen keinen lahmen Frieden. Es ist zu befürchten, sagt die Times, dass einige europäische Ratsmitglieder Abd-el-Krim zum Widerstand ermutigen werden. Aber letzterer muss wissen, was ihn bereits gekostet hat, um falschen Freunden ein Ohr zu schenken. Es ist klar, dass die französische Regierung die Gefahr erkennt, die Verhandlungen zu verzögern und damit die Gelegenheit zu verlieren, einen entscheidenden Schlag zu versetzen, während die Saison günstig ist.
Quelle: courrierdurif