Diese viralen YouTube-Videos zeigen, wie wütend viele Marokkaner sind
„Die Regierung füllt uns mit Drogen ab“, „unsere Träume wurden zerstört“ und „2020 wird es in Marokko keine armen Menschen mehr geben, weil alle weg gegangen sein werden“.
Nur ein paar kritische Texte aus den vielen marokkanischen Trendvideos, die kürzlich auf YouTube erschienen sind. Dutzende Millionen Marokkaner sehen sie sich an und teilen sie mit ihren Freunden.
Was ist los im relativ ruhigen Marokko? Bisher das einzige nordafrikanische Land, in dem in den letzten 8 Jahren keine groß angelegten (nationalweiten) Proteste ausgebrochen sind.
Marokkaner nutzen YouTube, um ihre Unzufriedenheit auszudrücken
„Die Unzufriedenheit ist nicht neu“, sagt der Soziologe Rachid Touhtouh, der der Nationalen Schule für Statistik und angewandte Wirtschaft in Rabat angeschlossen ist. Er erforscht soziale Bewegungen. „Aber in Marokko kommt diese Unzufriedenheit im Allgemeinen zuerst auf der Mikroebene zum Vorschein.“
Er verweist auf die Proteste im Rif, den größten Protesten des Landes in den letzten Jahren. „Das begann in Al Hoceima, weil die Leute ein Krankenhaus wollten, und erst dann breitete es sich auf den Rest des Rif aus.“
Aufgrund der großen Spaltung unter den Marokkanern breitete sich der Protest nicht auf den Rest des Landes aus. „Was Sie jetzt auf YouTube sehen, ist eine neue Form des Protests. Es ist strukturierter und daher möglicherweise gefährlicher für die Behörden.“
Laut Touhtouh zeigen die Likes und Views der Videos viel besser, was in der Gesellschaft vor sich geht, als was in den Medien geschrieben wird.
Wir haben ihm drei Videos präsentiert, die kürzlich viral gingen:
Wütende Fußballanhänger
Keine Lieder über den Verein, die Fußballspieler oder ihre Stadt: Aber in letzter Zeit wurde Kritik am Regime laut, als der marokkanische Fußballverein Ittihad gegen Tanger spielt. In dem Video, das auf YouTube veröffentlicht wurde, sind Dutzende von Fußballfans zu sehen, die im Chor „das Regime ist eine große Mafia“ und „sie bombardieren uns mit leeren Versprechungen“ singen.
„Die Fußballfans haben immer während der Spiele gesungen, aber in den letzten zwei Jahren waren sie politischer und besser organisiert“, sagt Touhtouh. So wurde das ebenso politische Lied Fi bladi Dalmoni, das seinen Ursprung in den Ständen von Raja Casablanca hatte, auch zum Körperlied der Marokkaner, die ihre Überfahrt nach Spanien filmten und auf Facebook veröffentlichten.
Nach Ansicht des Soziologen ist es nicht verwunderlich, dass sich der Widerstand nun in den Stadien entwickelt. „Fußballspiele in Marokko sind auch dazu da, jungen Menschen einen Ort zu bieten, an dem sie ihre Frustration ausdrücken können. Darüber hinaus bildeten beispielsweise Fußballanhänger in Ägypten auch den harten Kern der Demonstranten während des arabischen Frühlings 2011.
Spitzensportler fliehen weg
Der 27-jährige marokkanische Athlet Anouar Boukharsa wurde mehrfach nationaler Taekwondo-Meister. Dennoch kann er in Marokko nicht das Leben führen, das er will. Letzten Monat stieg er zusammen mit einer Reihe anderer junger Leute in ein Boot nach Spanien. Er filmt sich selbst und wirft drei Medaillen ins Meer. „Ich will sie nicht mehr, ich fühle mich nutzlos und ignoriert.“
Das Video findet in den marokkanischen Medien große Beachtung. Zumal er bereits der fünfte Spitzensportler ist, der Marokko in kurzer Zeit gegen Europa eintauscht. Zwischen Januar und Oktober dieses Jahres haben mehr als 7000 Marokkaner die Überfahrt nach Europa gemacht. Touhtouh: „Der Athlet hat eine falsche Einschätzung getroffen, indem er dachte, er würde es allein mit dem Sport in Marokko schaffen. Ich verstehe übrigens, dass junge Menschen migrieren wollen.“
Er betont, dass die Marokkaner in Spanien immer Saisonarbeit geleistet haben. Aber es ist letztlich ungünstig für Marokko, wenn zu viele junge Menschen das Land legal oder illegal verlassen. „Marokko verliert jetzt Arbeit, sowohl intellektuell als auch physisch. Die Regierung muss wirklich ihr Bestes tun, um diese Leute zu halten.“
Festnahme eines Rappers
In der Nummer 3acha Cha3b (Lang lebe das Volk) gibt es eine starke Reaktion gegen die Regierung. Es wird viel über unterdrückte Zivilisten und die Rifis gesprochen. Aber sie sprechen auch vom „Anführer der Süchtigen“. Laut dem Rapper-Kollektiv sind die Leute mit Drogen vollgestopft, damit sie sich nicht auflehnen.
Dieser „Führer der Süchtigen“ ist ein impliziter Hinweis auf den König, dessen Spitzname „Führer der Gläubigen“ ist. Und obwohl er nicht wörtlich erwähnt wird, ist es ziemlich umstritten. Kritik am König ist nicht erwünscht, obwohl es oft unklar ist, wo genau die Grenze liegt.
Kurz nachdem der Clip erschienen war, wurde einer der Rapper verhaftet. Weil er die Polizei in einem anderen Video beleidigt hat, aber viele Marokkaner denken, dass auch dieser kritische Song eine Rolle spielt.
Der Song wurde mehr als 10 Millionen Mal in einer Woche angesehen. Laut Touhtouh ist dies ein Beispiel für die Macht der Social Media. „Für Marokkaner sind Social Media, insbesondere Facebook, sehr wichtig. Indem man untersucht, was viele mögen, welche Filme oft geteilt werden, weiß man, wie die Leute über etwas denken.“
Die Zehntausenden von Menschen, die auf das Video antworten, scheinen mit den Rapperinnen und Rapper übereinzustimmen und ihre scharfe Kritik an der Situation im Land angesichts der vielen Unterstützungsbekundungen.
Social Media scheinen ein relativ sicherer Ort zu sein, um Unzufriedenheit mit Hoffnungslosigkeit und hoher Jugendarbeitslosigkeit auszudrücken. Aber ob es zu einer Revolution wie in den Nachbarländern führt oder ob es laut Touhtouh tatsächlich Auswirkungen auf die Politik hat, bleibt vorerst abzuwarten.
