
Mohamed Dihani
Mohamed Dihani, Menschenrechtsverteidiger und ehemaliger saharauischer politischer Gefangener, der am Freitag, den 16. Mai von den tunesischen Behörden verhaftet wurde und dem die Auslieferung an Marokko droht, alarmiert die tunesischen Medien.
Der Aktivist reiste im Rahmen eines von Amnesty International organisierten und gesponserten Behandlungsprogramms nach Tunesien und wurde in Tunesien verhaftet, nachdem er auf Facebook Live-Videos über “seine Verhaftung durch die marokkanischen Sicherheitsdienste und die Beteiligung des marokkanischen Geheimdienstes an den Terroranschlägen in Marokko” gepostet hatte.
Er hat lange Jahre der Folter zwischen den Gefängnissen von Temara und Salé-2 gelebt, nachdem er sich geweigert hatte, mit den Sicherheitsdiensten bei der Schaffung gefälschter Terrorzellen als Teil der marokkanischen Praktiken zusammenzuarbeiten, die darauf abzielten, die terroristische Bedrohung gegen das saharauische Volk zu instrumentalisieren und westliche Unterstützung für seine Ambitionen zur Kontrolle der natürlichen Ressourcen des Westsahara-Territoriums zu gewinnen, wie die tunesischen Medien Kapitalis berichten.
Dihani erzählte seine Geschichte im Detail, und er beschrieb genau die unmenschlichen Foltermethoden, die er in dem berüchtigten marokkanischen Geheimgefängnis Tmara, dem Gefängnis, erdulden musste. Er betonte, dass dieses Gefängnis in Wirklichkeit eine “Fabrik” ist, in der marokkanische Geheimdienste brutale psychologische und physische Folter angewandt haben, um Hunderte von Gefangenen einer Gehirnwäsche zu unterziehen, wodurch sie gezwungen wurden, unerträgliche Folterungen zu erdulden, und ihnen mit “Geständnissen” und Erklärungen, dass sie Terroristen seien, gedroht wurde.
Dihani behauptete in seinen Videos auch, dass alle terroristischen Zellen, die das marokkanische Regime dank seiner Cleverness angeblich zerschlagen hat, nichts anderes als fabrizierte Betrügereien seien, deren mutmaßliche Mitglieder von denselben Opfern entführt werden, die unter Folter gezwungen werden, Verbrechen zu gestehen, die sie nicht begangen haben, um in der marokkanischen Propaganda und den Medien ausgenutzt zu werden. Und das Ziel ist es, bestimmte Länder zu erpressen, insbesondere europäische Länder, fügt die gleiche Quelle hinzu.
So ist der Aktivist mehreren Quellen zufolge Gegenstand eines Auslieferungsbefehls, der von Marokko nach seinen Aussagen auf Facebook ausgestellt wurde.
Quelle: courrierdurif
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Politische Rif-Gefangene wollen ihre Marokkanische Staatsbürgerschaft aufgeben (Video)
Der Anführer der Rif-Volksbewegung und politische Gefangene Nasser Zefzafi in einer Demonstration in Al Houceima; RIF 2019 Sechs politischen Rif-Gefangenen der Rif-Volksbewegung, die derzeit im Ras El Maa-Gefängnis in Fes sitzen, sind entschlossen, die marokkanische Staatsbürgerschaft aufzugeben.
In einem Brief an das Justizministerium forderten Zafzafi und weitere politische Gefangene den marokkanischen Staat auf, ihrem Wunsch zur Aufgabe der marokkanische Staatsbürgerschaft nachzukommen.
Der Brief wurde von Nasser Zafzafi (20 Jahre Haft) Nabil Ahmigik (20 Jahre Haft), Wasim Boustati (20 Jahre Haft ), Samir Egid (20 Jahre Haft), Mohamed Haki (15 Jahre Haft) und Zakaria Adhachour (15 Jahre Haft) unterzeichnet.
Nachstehend eine Übersetzung des Briefes der politischen Gefangenen:
Wir, die unterzeichnenden politischen Gefangenen der Rif-Volksbewegung in marokkanischen Gefängnissen, die als Vergeltungsstrafen gegen unserer Überzeugungen, politischen Positionen und der Prinzipien der Rif-Volksbewegung verhängt wurden, die das derzeitige politische Klima in Marokko kritisieren.
Nachdem wir seit unserer Verhaftung ruhig und besonnen geblieben sind, können wir nur zu dem Schluss kommen, dass eine rücksichtslose politische Entscheidung als offizielle Antwort auf die Rif-Proteste, die Volksbewegung und ihre politischen Gefangenen getroffen wurde.
Diese Entscheidung ist eine Fortsetzung einer Politik, die auf physischer und psychischer Unterdrückung, Belagerung und Einschüchterung sowie auf politischen Verhaftungen und Mord basiert. Nach unserem Prozess in erster Instanz sind wir nur noch mehr davon überzeugt, dass der Staat die Justiz als Ergänzung zu den Sicherheitskräften einsetzt und damit seine Pläne und Strategien umsetzt. Infolgedessen haben wir das Berufungsverfahren vollständig boykottiert, damit wir nicht Teil eines Schauprozesses wurden, der dazu diente, die Repression des Staates gegen das Rif, die Volksbewegung und ihre politischen Gefangenen mit Hilfe der Justiz zu rechtfertigen.
Auch dies steht im Einklang mit der Politik des marokkanischen Staates, wo der Flug gewählt und mit eiserner Faust und Herrschaft als strategische Option gesteuert wird, anstatt Vernunft und gesunden Menschenverstand zu erkennen und das Scheitern staatlicher Politiken anzuerkennen, um Fehler zu korrigieren, indem man zuerst auf die Stimme des Volkes und seine legitimen Forderungen hört, die in den verschiedenen, über das ganze Rif verstreuten Forderungen zum Ausdruck kommen.
Sie wählten Repressionen, anstatt eine effektive Übergangsphase einzuleiten, die auf der Verknüpfung von Verantwortung und Rechenschaftspflicht, der Verfolgung korrupter Beamter und einer öffentlichen Entschuldigung beim Rif und den Rifis basiert. Stattdessen entschied sich der marokkanische Staat für gewaltsame Machtdemonstration und Unterdrückung, indem er unsere Volksbewegung dämonisierte und die öffentlichen Medien nutzte, um die öffentliche Meinung zu täuschen.
Diese Medien verbreiten Unwahrheiten und Lügen über die Volksbewegung, ihre Ziele und ihre Botschaft. Dann wurden Moscheen benutzt und die Religionskarte wurde im politischen Kampf benutzt, um die Massen gegen unsere Bewegung zu mobilisieren. All dies, anstatt in den Dialog einzutreten, den wir seit Beginn der Volksbewegung gefordert haben. Als ob das nicht genug wäre, wurden Situationen inszeniert und initiiert, um die Volksbewegung in Schwierigkeiten zu bringen und sie mit Gewalt in Verbingung zu bringen, wie die Ereignisse vom 26. März 2017 in Imzouren und vom 5. Mai 2017 in Boukidaan. Die Situation eskalierte so sehr, dass die Menschen, wie in Nador, sogar zum Mord bereit waren. Dann beschuldigten sie die Aktivisten, um ihr Image zu schädigen und die Glaubwürdigkeit und Legitimität in Frage zu stellen, die sie in der öffentlichen Meinung genossen.
Der marokkanische Staat, der ein Spiel spielt, blieb unvermindert, unnachgiebig und hartnäckig, bis hin zur Mobilisierung der Kräfte der öffentlichen Ordnung gegen das Volk. Später gaben sie auch eine Erklärung der Mehrheitsparteien ab, in der sie die Rifis des Separatismus beschuldigten, was eine eklatante Verletzung der Rolle einer Regierung als Institution darstellt.
Es folgte der Vorwurf, dass die Rifis im Besitz von rebellischen Genen seien. Eine Anschuldigung der Staatsanwaltschaft nach unseren Verhaftungen durch den marokkanischen Staat. Ein Beweis für das Fehlen eines Staates mit funktionierenden Institutionen, das Bild, mit dem Marokko auf der Weltbühne erscheint. Dies kommt zu der Gewalt und Unterdrückung unbewaffneter Rifis, der Inhaftierung von Minderjährigen und Frauen und der Verfolgung von Tausenden von Menschen wegen ihrer unverblümten Ansichten hinzu. Diese Reaktion gilt daher als direkter Verstoß und verstößt gegen die Bestimmungen der vom marokkanischen Staat unterzeichneten internationalen Verträge und Verträge. Sie verletzt auch das heiligste Recht, nämlich das Recht auf Leben, das durch die Allgemeine Erklärung der Menschenrechte garantiert wird, wie die Morde an den Märtyrern Mohsin Fikri und Imad Al Atabi und Abdelhafid El Haddad sowie an den Märtyrern vom 20. Februar 2011 Al Hoceima, von denen sie das ganze Thema behandeln wollen.
Die Methode der Zwangsunterwerfung, die die marokkanischen Behörden gegen uns anwenden, angefangen bei der Fälschung der Verhöre und der körperlichen und geistigen Folter als Mittel zur Bestrafung. Letzteres wurde in einem früheren Bericht des Nationalen Rates für Menschenrechte anerkannt. Aber dieser Bericht wurde von den Behörden vertuscht, um ihr politisches Verbrechen zu vertuschen, denn dieser Bericht ist ein Beweis für die Folter, der wir ausgesetzt waren. Im Gegensatz dazu, die Justiz anzuweisen und zu kontrollieren, uns zu verurteilen und die Beweise zu beseitigen, die unsere völlige Unschuld beweisen.
Andererseits wurde der Grundsatz der Neutralität und die Unschuld des Angeklagten untergraben, indem die ganze Geschichte von der Polizei übernommen wurde. Angesichts der anhaltenden Einschüchterung gegen uns in marokkanischen Gefängnissen durch die Verbreitung und Provokation in allen Formen, die die Würde des Menschen verletzen. Angesichts der Schikanen gegen unsere Familien, indem sie sie geistig einschüchtern, sie im Auge behalten und ihnen das verfassungsmäßige Recht nehmen, sich in einem zivilen Kontext zu organisieren, um unserer Akte zu folgen.
Angesichts der anhaltenden Belagerung des Rifs durch den Sicherheitsapparat als Folge des Militärdekrets. Und weil der marokkanische Staat entschlossen ist, seine traditionelle und autoritäre Struktur zu bewahren und die Stimmen zu ignorieren, die ein Ende dieses Prozesses und den Übergang zu einem modernen und zivilen Staat fordern.
In Ermangelung eine echten Verfassung des Volkes, der die Heiligkeit des Gesetzes anerkennt und die Rechte und Pflichten des Volkes und des Herrschers in die Tat umsetzt, in dessen Namen die ungerechten Urteile gegen uns ausgesprochen wurden.
Und zum Schluss all unserer Rechte als vollwertige Bürger sowie zum Verlust unserer Freiheit. Weil unsere Rechte gewaltsam und systematisch entzogen wurden und weil wir als Kriegsgefangene und nicht als Zivilisten behandelt werden, erklären wir der nationalen und internationalen Öffentlichkeit Folgendes:
1: Wir sind mit voller geistiger und körperlicher Kraft entschlossen und haben beschlossen, auf die marokkanische Staatsangehörigkeit zu verzichten und das “Treueversprechen” (Albay’a) mit der Veröffentlichung dieser Mitteilung fallen zu lassen.
2: Von nun an werden wir den marokkanischen Staat direkt für alle psychischen und physischen Schäden, die uns betreffen, verantwortlich machen.
3: Von nun an machen wir die internationale Gemeinschaft und ihre Agenturen für die Überwachung unserer Akte verantwortlich. Wir möchten darauf hinweisen, dass der Inhalt dieser Mitteilung aus einer starken Überzeugung stammt und eine unvermeidliche Folge unseres Falles und unserer Situation ist, die eine Fortsetzung der historischen Politik des marokkanischen Staates gegen das Rif ist, die auf Ausgrenzung, Unterdrückung, Verachtung und allen Formen der politischen, kulturellen, sozialen, wirtschaftlichen und psychologischen Unterdrückung beruht.
Mohamed Sellam Amezians Worte “wir und sie sind diametral entgegengesetzt” sind eine genaue Beschreibung dieser Beziehung.
Denn wir wollten das Leben und sie wollten das Böse für uns, wir wollten ein Vaterland für alle und sie wollten einen Bauernhof nur für sich selbst, auf dem sie die Menschen verachten und ihren Reichtum missbrauchen.
Wir weinen um das Vaterland und opfern unsere schönsten Jahre und sind bereit, unser ganzes Leben dafür zu geben, aber wir sind nicht bereit, ein Dokument eines Staates zu tragen, der ein Volk, ein Vaterland und einen Traum von Würde und Freiheit begraben will.
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Marokko: ist das Regime am Ende?
Loyalitätsrituale und Verbeugung vor dem König in Marokko
Ein schwarzer Bericht über die Realität und die Entwicklungsperspektiven in Marokko, veröffentlicht von der französischen Tageszeitung “Le Monde Diplomatique” in ihrer neuesten monatlichen Ausgabe mit dem Titel “In Marokko behandeln sie sie wie ein Insekt”, hebt das Scheitern des marokkanischen Entwicklungsmodells hervor und präsentiert eine kritische Bestandsaufnahme der gesellschaftspolitischen und wirtschaftlichen Situation während der Regierungszeit des Königs. Der Marokkaner Mohamed VI. hat in den letzten zwei Jahrzehnten dieses Landes den Beginn der Entstehung von Indikatoren für das Ende des marokkanischen Regimes (Mekhzen) aufgezeigt.Der Autor des Berichts, Pierre Boucheau, fragte: “Wohin geht Marokko?”
Niemand kann diese Frage beantworten, auch nicht der marokkanische König Mohamed VI. selbst, der das Versagen seines Entwicklungsmodells nach dem Tod seines Vaters Hassan II. Im Jahr 1999 eingestand.
Ein Modell, in dem Marokkaner ihre Träume und Hoffnungen auf ein besseres Leben setzten, aber bald enttäuscht wurden, weil der Traum von Entwicklung in Marokko verdunstete, so wie das Grundwasser verdunstete, und betonte, dass “der Gerichtshof für Rechenschaftspflicht, die Zentralbank von Marokko und der Wirtschaftsrat dies in ihren jüngsten Berichten angaben. Die sozioökonomischen und strukturellen Probleme Marokkos zeigen sich auch auf der internationale Rangliste im Hinblick auf den vom Entwicklungsprogramm der Vereinten Nationen (UNDP) erstellten Index für menschliche Entwicklung, indem einen Marokko erheblich Rückgang verzeichnet hat.
Im Jahr 2019 belegte Marokko in Bezug auf die Entwicklungsindikatoren den 121. Platz in der Kategorie der sehr späten Entwicklungsindikatoren und lag nach Angaben der französischen Zeitung weit hinter Algerien mit dem 82. Platz und Tunesien mit dem 92. Platz, was die marokkanische Elite stört.
Laut dem marokkanischen Experten für regionale Entwicklung, El-Tayeb Issa, fügt „Le Monde Diplomatique“ hinzu, dass „Marokkos Rang 121 im Entwicklungsindex eine echte und klare Realität darstellt. Mit anderen Worten, mehr als 10% der marokkanischen Bürger leben in absoluter und extremer Armut.
Laut UNDP-Berichten bleibt Marokko nicht nur in der Entwicklung, sondern auch in anderen Bereichen wie Gesundheit und Bildung zurück.
Wo Le Monde Diplomatique durch Experten und Spezialisten bestätigte, dass Marokko eine strukturelle Krise erlebt, insbesondere im Gesundheitssektor, der als trockene Wüste gilt und einen grundlegenden Neuaufbau benötigt.
Der marokkanische Wirtschaftsexperte Najib Aksabi ist der Ansicht, dass das erste Scheitern des “marokkanischen Entwicklungsmodells” in Investitionen liegt, “die 70% der öffentlichen Mittel ausmachen”, aber auch in der Qualität der Investitionen, die “nicht genügend Wachstum generieren und nicht genügend Arbeitsplätze schaffen” “Der Mangel an Ressourcen ist nicht die Hauptursache für die wirtschaftlichen Ungleichgewichte” in Marokko.
Der marokkanische Ökonom fuhr fort: „Die Schwierigkeiten, mit denen Marokko konfrontiert ist, ergeben sich nicht nur aus zweifelhaften Optionen, sondern auch aus einer inhärenten Struktur der Wirtschaft, die auf Monopol und Korruption beruht. Er fuhr fort: “Die andere Seite des Versäumnisses, auf die Marktwirtschaft zu setzen, sind Löhne ohne Arbeit oder Wertschöpfung, so wie Marokko immer noch in ein unfaires und ineffektives Steuersystem verwickelt ist und die marokkanische Regierung sich immer geweigert hat, Reformen durchzuführen.”
Eine fragile politische Realität in Marokko:
In diesem Zusammenhang wurde in dem Bericht darauf hingewiesen, dass seit Beginn der Proteste im Jahr 2017 im Rif „Hunderte von Demonstranten zu harten Haftstrafen von bis zu 20 Jahren verurteilt wurden“. Fünfundfünfzig von ihnen befinden sich immer noch in Gefängnissen, in denen viele von ihnen im Hungerstreik waren, um gegen die Bedingungen ihrer Inhaftierung zu protestieren.
Ist das Ende des marokkanischen Königs nahe?
Abschließend fragte die Zeitung nach dem Verhalten des Königs selbst, umgeben von einer Gruppe von 2.000 Mitarbeitern und Beratern, und ob sich sein Ende abzeichnet, da Mohamed VI. Weder an der Beerdigung des Freundes seines Vaters, des ehemaligen französischen Präsidenten Jacques Chirac, im September 2019 noch am Russlandgipfel in Sotschi teilnahm, auch im Oktober 2019, schickte er den Premierminister.
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Vor drei Jahren hat das marokkanische Regime Rif-Aktivisten in Hubschraubern entführt und terrorisiert…
Nasser Zefzafi Beim Deportieren von AL Houceima (RIf) nach Casablanca am 30. Mai 2017 Vor drei Jahren führte das marokkanische Regime seinen teuflischen Plan durch und setzte seinen Staatsterrorismus im Rif mit Massenverhaftungen, Folter und Einschüchterungen, fort. Der Repression fielen mehr als 1680 Gerichtsverfahren, mehr als 1650 Verurteilungen, zwei Morde und geschätzt Tausende von Exilanten, zum Opfer.
„Hier (auf der Polizeiwache) wurde ich den schlimmsten Formen der Folter ausgesetzt: [Ich wurde] mit scharfen Gegenständen, Metallgegenständen und Baumstämmen geschlagen, was zu schweren Blutungen führte. Ich wurde auch physischer, verbaler und moralischer Folter und der extremsten Form von Folter unterzogen: Vergewaltigung. All dies geschah, während wir noch vor Ort waren. Die Gewalt ging an Bord des Hubschraubers, der mich von Al Hoceima nach Casablanca brachte, ununterbrochen weiter. Während ich stark blutete und mein Kopf bedeckt war, folterten mich abwechselnd fünfzig Offiziere”, beschrieb Nasser Zefzafi die Umstände seiner Verhaftung.
Mehrere politische Gefangene, an Bord der Hubschrauber, die sie von Al Hoceima nach Casablanca brachten, sagten aus, gefoltert und terrorisiert worden zu sein. So auch im Fall von Mohammed Bouhanouch, der zum Zeitpunkt seiner Verhaftung 19 Jahre alt war. Es gab “Drohungen von Mitgliedern des DGSN, mich zu töten, indem sie mich aus dem Flugzeug werfen”, sagte Bouhannouch dem Richter, der ihn im Namen von König Mohamed 6 zu 15 Jahren Gefängnis verurteilte.
Wasssim El Bousettati erzählte die gleiche Geschichte über diese Terrormethode. “Als sie uns im Hubschrauber zum Flughafen brachten, das Gesicht verborgen und die Arme in Handschellen, (…) zog mein Leben vor meinen Augen und erstarrte beim Bild meiner Mutter: Wer wird sich um sie kümmern? Wird sich mein Schwester, um sie kümmern wird? (…) Ich verlor mich in meinen Gedanken, plötzlich hörte ich jemanden in mein Ohr flüstern (in marokkanischem Dialekt): “Bald wird das alles vorbei sein, wir werden eure „verdammten Mütter“ ins Meer werfen, Abschaum (Awbach), Bastarde, Söhne von Spaniern, wir werden euch los werden”.
Courrierdurif, 29.Mai 2020; Originalartikel auf Französisch