Die Mutter des politischen Gefangenen aus dem Rif, Achraf Moudid, alarmierte die Öffentlichkeit, dass ihr Sohn in Lebensgefahr sei.
Der zu 20 Jahren Haft verurteilte politische Gefangene aus dem Rif, Ashraf Moudid, befindet sich laut der Mutter in einem katastrophalen Zustand und in Lebensgefahr.
In einem Video sagte sie, dass sie ihren Sohn kaum wiedererkannt hat. Sie fand Achraf in einem unzumutbaren Zustand, ihr zufolge sei er „abgemagert, sein Gesicht gezeichnet von Folter und Demütigungen, er konnte kaum gehen und stammelte wirre Worte“.
Die Mutter berichtet, das Achraf von 5 Gefängnismitarbeitern des Gefängnisses Selouan gefoltert wurde. Unter Schlägen wurde er „Nackt ausgezogen und man lachte ihn aus. Die Täter drohten Achraf aber auch mit dem Tod und erzählten ihm, dass es bereits Tote im Gefängnis gegeben hat, ohne dass die Außenwelt je etwas davon mitbekommen hat„. Unter diesen Drohungen beschloss der Rifi aus Ait Bouayach, so weit wie möglich nichtS mehr zu essen, aus Angst vergiftet zu werden.
Die Mutter bittet die Anwälte, Menschenrechtsorganisationen und Aktivisten, ihren Sohn zu besuchen und ihr zu helfen, bevor es zu spät ist.
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Der Kleidermacher von ISIS, taucht mit Hilfe von Marokko in Nador wieder auf.
Nourdine Chikar, neben der Firma, die er in Nador (Rif) gegündet hat. / EL ESPAÑOL Der in Spanien lebende marokkanische Geschäftsmann Nourdine Chikar wurde 2016 von Richter Eloy Velasco vor dem National High Court wegen “Zugehörigkeit zu einer terroristischen Vereinigung, Finanzierung einer terroristischen Vereinigung und eines Verbrechens gegen Kulturgüter” angeklagt. Über seine Textilfirma in Alicante belieferte er Terroristen in Syrien und im Irak.
Eine weitere seiner Aktivitäten war der Handel mit Kunstwerken, alten Münzen und archäologischen Gegenständen, “wahrscheinlich aus Museen und archäologischen Stätten, die vom islamischen Staat und Jabhat al Nusra erobert wurden”, so Richter Velasco.
Chikar ist der mutmaßliche Ideologe einer siebenköpfigen terroristischen Zelle, die das exportierte, was der islamische Staat in den Konfliktzonen bestellt hat. Als Inhaber eines der bedeutendsten Unternehmen für Gebrauchtkleider in der Stadt Cocentaina (Alicante) und dank seiner Kontakte in der Türkei hat er Hindernisse beim Warenversand umschiffen können. Er nutzte seine Position als Präsident der Moschee und Sekretär der islamischen Gemeinschaft in Cocentaina, um mit Kunden zu vermitteln und Geld zu sammeln.
60.000 Kaution und Vorsichtsmaßnahmen
Bis zum Verhandlungstermin und nach Zahlung einer Kaution von 60.000 Euro wird Chikar unter Vorsichtsmaßnahmen freigelassen. Er fuhr jedoch nach Marokko und unterzeichnete am 10. Dezember 2018 ein Abkommen mit den Regionalbehörden von Nador, einer Stadt an der Grenze zu Melilla, über den Bau eines neuen Textilunternehmens. EL ESPAÑOL wurde berichtet, dass er seine marokkanische Identität an der Grenze vorzeigte und diesen Pass nicht abstempelte, was Einwohner von Städten in der Nähe von Melilla tun dürfen.
In Spanien lieferte Chikar Material an den islamischen Staat, unter dem Deckmantel, gebrauchte Kleidung zu verschicken. Sein Unternehmen in Concentaina, Oro Afretex, für die Rückgewinnung und das Recycling von Textilmaterialien, erhielt in drei Jahren rund 10 Millionen Euro in bar; ein Betrag, der laut Richter Velasco zum Kauf von Militäruniformen für Terroristen verwendet wurde.
Es war auch dafür verantwortlich, Geld nach Syrien und in den Irak zu schicken, Sprengstoffkomponenten und Schusswaffen, die in Kleiderpaketen versteckt waren, in einigen Fällen unter dem Vorwand von Spendenlieferungen.
In der Tat, befindet sich in Cocentaina das Hauptlager für militärisches Material, das an die Kämpfer der terroristischen Organisationen Islamischer Staat und Jabhat al Nusra geschickt wurde. Nourdine Ckihar wurde hier als “Hauptmitarbeiter” dieses Unternehmens identifiziert.
Auf ihren Schiffen beschlagnahmte die Polizei “Tausende von Militäruniformen, die für den Versand gepresst und verpackt wurden”. Im Hafen von Valencia wurden in einem marokkanischen Container 20.000 Uniformen gefunden. Unter diesen Materialien gab es Anzüge gegen chemische Kriegsführung. Der Islamische Staat ordnete nach Angaben des Richters zehn Tonnen Militäruniformen an und der marokkanische Geschäftsmann stellte sie zur Verfügung.
Eine Firma in Tanger und eine andere in Nador
Zwischen 2016 und 2017 wurden die drei Unternehmen, die Chikar in Spanien hatte, geschlossen: Alicante, Santa Cruz de Tenerife und Melilla. Ja, er hat sein 2005 eröffnetes Textilunternehmen in Tanger mit einem Kapital von 10.000 Euro beibehalten, zusätzlich zu dem, das er in Nador baut.
Es scheint, dass die marokkanische Regierung nicht wusste oder nicht berücksichtigte, dass Nourdine Chikar von einem spanischen Richter vor Gericht gestellt wurde und als einer der “Schneider” des islamischen Staates galt. Daher haben die Behörden der Region Nador am 10. Dezember 2018 mit dem Unternehmer ein Assoziierungsabkommen über die Schaffung einer Textilindustrie, Al Karama Textile, unterzeichnet, die eine Fläche von 27.000 Quadratmetern abdeckt und verkauft werden soll. spezialisiert auf den Import, die Verarbeitung und den Export von textilen Rohstoffen.
Diese Anlage “wird mehr als 1.000 Arbeitsplätze schaffen”, kündigte die Regionalregierung in euphorische. Mitteilungen und sogar in Videos an, in denen die lokalen Behörden zusammen mit dem Angeklagten in Spanien auftraten. Sie wiesen darauf hin, dass das Ziel darin bestehe, “der Bevölkerung der Stadt Beschäftigungsmöglichkeiten zu bieten”, insbesondere denjenigen, deren wirtschaftliche Haupttätigkeit mit dem Schmuggel zusammenhängt.
Die Anlage befindet sich bereits im Bau. Der Bau begann im Januar und ist nach einer Erklärung des Rates der östlichen Region ein sechsmonatiges Projekt, das kurz vor dem Abschluss steht. Die Gesamtkosten belaufen sich auf 90 Millionen Dirham (mehr als acht Millionen Euro), von denen Chikar einen Beitrag des Regionalrats von rund 10 Millionen Dirham (fast eine Million Euro) erhielt. Im Prinzip werden 800 Arbeitsplätze geschaffen, und im folgenden Jahr wird die Zahl der Arbeitnehmer auf 1.100 steigen, heißt es in Marokko.
Spanische Drohnen in der Gegend
In dieser Firma tritt auch der Partner von Chikar, Hassan El Mâach, dem in Spanien ausgewanderten marokkanischen Promoter, auf. Seit 26 Jahren leiten die beiden Unternehmer die auf den Textilsektor spezialisierte Firma Al Karama Recyclage mit Niederlassungen in Afrika und Europa.
Bei der Präsentation des neuen Werks vertraute Chikar “auf die Unterstützung der Behörden, um den Prozess der Erlangung der erforderlichen Lizenzen zu beschleunigen”. Und es rechtfertigte die Wahl der Stadt Nador im Rif, “um die Investitionen in unserer Heimatstadt zu erhöhen und auch das Bedürfnis nach Arbeitsangeboten zu befriedigen.” Ein weiterer Punkt für “die Lage”, sagte er. Wir wollen die geografische Lage der Stadt nutzen, die den Handel mit Europa fördern wird “, durch Melilla und den Hafen von Beni Ensar.
Chikar wurde in der Stadt Tiztoutine, einem landwirtschaftlichen Gebiet von Nador, geboren, in dem er und sein Partner El Mâach das ganze Land übernommen haben. An einem Wochenende Mitte Mai stellten vier Agenten der Nationalen Polizei von Melilla Drohnen vor, die Fotos und hochwertige Videos der Chikar-Parzellen aufnehmen sollten. Es war eine gemeinsame Operation mit Marokko zur Überwachung und Kontrolle des möglichen “Menschen- und Drogenhandels, einschließlich Kokain”, laut marokkanischen Quellen.
Der Leiter der operativen Gruppe des Referats gegen Einwanderungsnetze in Melilla, der die Operation geleitet hatte, wollte gegenüber EL ESPAÑOL keine Erklärungen abgeben. Laut Quellen des marokkanischen Innenministeriums bestand das Ziel darin, “Informationen über in Spanien lebende marokkanische Bürger und Personen mit Vorstrafenregistern zu sammeln”.
Chikar ist es gelungen, sich der Kontrolle der Behörden mit der alten Methode der “Hawala” (Transfer auf Arabisch) zu entziehen, einer Kompensation von Zahlungen und Geldbewegungen außerhalb des Rechtssystems, die der Geldwäsche und in diesem Fall auch der Terrorismusfinanzierung dient.
Quelle: EL ESPANOL
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Mängel im National Human Rights Council Bericht (CNDH) zum Hirak Rif
Die Regierungsorganisation CNDH hat soeben ihren lang erwarteten Bericht über die Ereignisse zum Hirak Rif veröffentlicht. Schlecht formuliert und unausgewogen im Ton, sorgt der Bericht für Kontroversen innerhalb und Außerhalb Marokkos.
In einer Zusammenfassung von rund 73 Seiten stellt diese Regierungsorganisation seine Version der sozialen Unruhen in Alhoceima und der umliegenden Region zwischen 2016 und 2017 vor. Diese ist das Ergebnis von mehr als zwei Jahren Untersuchung und Gegenprüfung, an deren Ende der am Sonntag, dem 8. März, der Presse vorgelegte Bericht vorgestellt wurde.
Auf den ersten Blick fällt in dem von der CNDH herausgegebenen Exemplar der voreingenommene Ton und die regimefreundliche Ausrichtung auf, die ein deutliches Ungleichgewicht zwischen den Positionen der verschiedenen Kräfte und beteiligten Parteien erzeugt. Der Zeitpunkt der Vorlage dieses Berichts wird auch angesichts des angespannten nationalen und regionalen Kontextes, der durch eine deutliche wirtschaftliche Rezession und die zunehmenden sozialen Unruhen in der unmittelbaren Umgebung des Königreichs gekennzeichnet ist, als unangemessen angesehen. Schließlich befasst sich dieser Bericht zu sehr mit chronologischen und sprachlichen Annäherungen, die zweifellos seinem Image schaden.
DEMONSTRANTEN AUF DER SCHWARZEN LISTE
Um sich ein gutes Gewissen zu verschaffen und den Anschein von Unparteilichkeit zu erwecken, achtet die CNDH sicherlich darauf, den Behörden einige missbräuchliche Aktionen zuzuschreiben, aber am anderen Ende der Kette beeilt sie sich, die Demonstranten von Alhoceima, ihre Anführer an der Spitze, die Verantwortung dieser Krise zu zuschreiben.
Statistisch gesehen, und dies ist zweifellos der Hauptverdienst dieses Berichts, zählt die CNDH insgesamt 814 Demonstrationen während der 12 Monate der Veranstaltungen, wobei sie angibt, dass es keinen vorherigen Antrag auf Genehmigung der Demonstration gab. Daher kategorisiert sie die Demonstrationen in der Stadt in drei Phasen.
Die erste Phase läuft von Oktober 2016 bis März 2017. Diese Periode, die als Periode der friedlichen Proteste bezeichnet wird und deren Ende nach Angaben der CNDH mit dem Monat Ramadan zusammenfiel, war wegen des Fastenmonats von nächtlichen Demonstrationen gewaltloser Art geprägt. Dies ist ein eklatanter chronologischer Fehler, denn 2017 fiel der Ramadan nicht mit dem Monat März zusammen, da er erst am 26. Mai, zwei Monate später, begann.
Was die zweite Phase der Bewegung betrifft, so weist der Bericht darauf hin, dass sie durch eine gewisse Härte gekennzeichnet war, insbesondere nach den Steinwürfen bei den Versuchen der Ordnungskräfte, die Versammlungen aufzulösen, wobei während dieser Zeit der Tod von Imad Ettabi und einer weiteren Person ohne weitere zivile Opfer zu verzeichnen war.
Die letzte Phase, die dem Bericht zufolge insbesondere den Zeitraum vom 26. März bis zum 27. Juli 2017 betrifft, war von “akuter Gewalt” geprägt, da Demonstranten die öffentliche Infrastruktur in Brand setzten.
Ebenso gibt der CNDH an, dass nur 8 % der Proteste mit Gewaltanwendung verbunden waren und nur 40 % die Überwachung der Ordnungskräfte erforderten. Dennoch ging der Bericht mit beträchtlichen Einzelheiten und unterstützenden Zahlen auf die von den Sicherheitskräften erlittene Gewalt ein, ohne auf die zivilen Opfer einzugehen oder konsistente Informationen über diese zu geben, wobei er betonte, dass die Gewalt der Sicherheitskräfte in den meisten Fällen eine Reaktion auf die Gewalt der Demonstrationen oder ihre Weigerung, sich zu fügen, war.
EIN TON DER ANKLAGE
In einer Formulierung nach dem Vorbild der Staatsanwaltschaft und der Ordnungskräfte prangert die CNDH, ein angeblich autonomes und unparteiisches Organ, in ihrem Bericht auch die Art bestimmter Reden der Demonstranten von Al Hoceima an, was impliziert, dass sie unterschiedslos in einem Korb voller Rassismus und Antisemitismus zusammengeschmissen werden.
Der CNDH-Bericht, der vom politischen zum religiösen Register springt, befasst sich ausführlich mit dem berühmten Protest von Nasser Zefzafi mitten eines Freitagsgebetes, die zur Unterbrechung des Gebets am 26. Mai 2017 führte. Der Nationalrat für Menschenrechte, der diesmal sein Diadem, oder besser gesagt seinen theokratischen Turban, trägt, sieht darin einen schweren Angriff auf die Glaubens- und Kultusfreiheit und verurteilt diese Aktion, die “nicht in den Bereich der Meinungsfreiheit fällt”.
Das Argument wäre überzeugender gewesen, wenn die CNDH sich auf die Tatsachen beschränkt hätte, die für den Betroffenen bereits ernst genug waren, ohne sie durch verwirrende, von Religiosität gefärbte Ausdrücke zu ergänzen.
Umso überzeugender wäre es gewesen, wenn die Aussage durch einige Kapitel später über die immer noch erfolglose Untersuchung der Erfassung und Verbreitung von Bildern des entkleideten Zefzafi am Tag nach seiner Verhaftung ausgeglichen worden wäre. Das andere seltene Verdienst des CNDH-Berichts ist seine detaillierte und lehrreiche Darstellung des Einflusskriegs und der Propaganda, die am Rande der Demonstrationen von Al Hoceima im Internet gestartet wurde. Aber selbst in dieser Hinsicht konnte die CNDH nicht umhin, eine belastende und einseitige Anwaltschaft gegen das Protestlerlager zu entwickeln.
Der Bericht liegt nahe, dass ein Großteil der in den sozialen Netzwerken verbreiteten Informationen falsch waren (von 302.000 Veröffentlichungen waren 10.000 falsche Informationen). Aber zu suggerieren, dass diese Informationen in ihrer Gesamtheit eine “eklatante Verletzung der Menschenrechte” darstellen und nichts mit den Geschehnissen in der Provinz Al Hoceima zu tun haben, ohne die Anstifter und Anbieter zu nennen, ist bestenfalls eine Annäherung, schlimmstenfalls eine Manipulation der öffentlichen Meinung.
Quelle: Saad Jafari, Lopinion
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Marokko: Razzia gegen Social-Media-Kritiker
Am 9. Januar 2020 protestieren Menschenrechtsaktivisten in der marokkanischen Hauptstadt Rabat mit Slogans gegen eine “Repressionskampagne”, die auf Plakate in sozialen Netzwerken und zur Unterstützung der Meinungsfreiheit abzielt. © Fadel Senna/AFP über Getty Images Die marokkanischen Behörden haben seit September 2019 mindestens zehn Aktivisten, Künstler oder andere Bürger verhaftet und strafrechtlich verfolgt, die nichts anderes getan haben, als friedlich ihre kritischen Meinungen über Facebook-Posts, YouTube-Videos oder Rap-Songs zu äußern, so Human Rights Watch und die Marokkanische Vereinigung für Menschenrechte.
Die Behörden sollten diejenigen, die wegen der Ausübung ihres Rechts auf freie Meinungsäußerung inhaftiert sind, unverzüglich freilassen und die Anklage fallen lassen. Die Männer sind mit Anklagen wie “mangelnder Respekt vor dem König”, “Verleumdung staatlicher Institutionen” und “Beleidigung von Amtsträgern” konfrontiert. Keiner von ihnen wurde nach dem Presse- und Publikationsgesetz verfolgt, das Verstöße im Zusammenhang mit allen Formen der öffentlichen Rede regeln soll. Stattdessen wurden alle nach dem Strafgesetz verfolgt, das im Gegensatz zum Presse- und Publikationsgesetz Straftäter mit Gefängnisstrafen bestraft.
“Immer mehr Marokkaner nutzen die sozialen Medien, um mutige politische Meinungen zu äußern, auch über den König, was ihr Recht ist”, sagte Ahmed Benchemsi, Kommunikationsdirektor für den Nahen Osten und Nordafrika bei Human Rights Watch. “Während die Selbstzensur erodiert, sind die Behörden eingeschritten, um verzweifelt zu versuchen, die roten Linien wiederherzustellen.
Bis zum 5. Februar 2020…
7 Männer, die wegen Redevergehen verurteilt wurden, verbüßen derzeit ihre Strafe im Gefängnis, darunter 2 deren Verurteilungen von Berufungsgerichten bestätigt wurden, und 5, deren Fälle in der Berufung anhängig sind. 3 weitere warten auf die Verhandlung, während sie vorläufig frei sind, darunter 1 in der ersten Instanz, und 2 in der Berufungsphase. Zu den Verhafteten gehören Studenten, Künstler, Bürgerjournalisten und Kommentatoren der sozialen Medien, die verhaftet und wegen gewaltloser, kritischer Kommentare zu den marokkanischen Behörden angeklagt wurden.
Einige haben den Reichtum und den Lebensstil von König Mohammed VI. ins Visier genommen und stellen ihn dem gegenüber, was sie als das Versagen des Staates empfinden, die Grundrechte und wirtschaftlichen Chancen für junge Marokkaner zu garantieren. Andere ermutigten die Menschen, sich an Protesten gegen sozioökonomische Ungerechtigkeit zu beteiligen.
Am 5. Februar veröffentlichte Human Rights Watch in Zusammenarbeit mit der marokkanischen Menschenrechtsvereinigung eine Fallliste mit Bürgern, die kürzlich unter Verletzung ihres Rechts auf friedliche Meinungsäußerung inhaftiert oder angeklagt wurden. Diese Liste wird mit neuen Fällen aktualisiert werden, sobald die Dokumentation über diese Personen verfügbar ist.
Zur Fallliste springen
Im Jahr 2016 verabschiedete Marokko ein neues Presse- und Publikationsgesetz, das im Gegensatz zum vorherigen Gesetz keine Redeverstöße mit Gefängnisstrafen belegt. Das Strafgesetzbuch sieht jedoch weiterhin Gefängnisstrafen für eine Reihe von gewaltfreien Redevergehen vor, wie z.B. das Zeigen von mangelndem Respekt vor dem König, die Verleumdung staatlicher Institutionen und die Beleidigung öffentlicher Bediensteter bei der Ausübung ihrer Pflichten. All diese Vergehen sind weit gefasst, was das Risiko erhöht, dass die Behörden sie zur Unterdrückung kritischer Reden einsetzen. Gewaltlose Kritik an Staatsbeamten und -politik ist völkerrechtlich geschütztes Reden, insbesondere durch den Internationalen Pakt über bürgerliche und politische Rechte (ICCPR), den Marokko 1979 ratifiziert hat.
Omar Radi, ein Journalist, wurde kurzzeitig inhaftiert und muss bis zu einem Jahr im Gefängnis bleiben, weil er einen Richter in einem Tweet kritisiert hat. Die Betreiber der beliebten YouTube-Kanäle “Moul Kaskita” und “We Love You, Marokko” wurden wegen Respektlosigkeit gegenüber dem König zu vier bzw. drei Jahren Gefängnis verurteilt.
In erster Instanz verurteilten die Gerichte Ayoub Mahfoud und Hamza Sabbaar, beides Studenten, wegen desselben Vergehens zu je drei Jahren Gefängnis, obwohl Mahfoud beschuldigt wurde, nichts weiter getan zu haben, als Texte eines Liedes auf Facebook zu posten, und Sabbaar lediglich kritische Facebook-Posts geteilt und Slogans gesungen hatte, die von einem Rap-Song inspiriert waren, den er in einem Fussballstadion geschrieben hatte.
Als Reaktion auf Berichte über die Zunahme von Menschen, die wegen Redevergehen inhaftiert wurden, sagte Regierungssprecher Hassan Abyaba am 9. Januar, dass Marokko die Menschenrechte, einschließlich der Redefreiheit, respektiere, fügte aber hinzu, dass “es einen Unterschied zwischen der Meinungs- und Redefreiheit und dem Begehen eines gesetzlich sanktionierten Verbrechens gibt”.
“Gewaltfreie Meinungsäußerungen sollten niemals ein Verbrechen sein, das mit Gefängnisstrafen sanktioniert wird”, sagte Youssef Raissouni, Generalsekretär der Marokkanischen Vereinigung für Menschenrechte. “Ein Land, das die internationalen Menschenrechtsverträge, die es unterzeichnet hat, ernst nimmt, sollte seine innerstaatlichen Gesetze, die die Sprache verschlucken, abschaffen oder zumindest aufhören, sie durchzusetzen.
In den vergangenen Jahren wurde eine Reihe von Journalisten nach unfairen Prozessen zu Gefängnisstrafen verurteilt, jedoch nicht wegen Redevergehen. Die Umstände ihrer Fälle gaben jedoch Anlass zu der Sorge, dass die Anklagepunkte, unter denen sie verfolgt wurden, für den Staat nur ein Vorwand waren, um Vergeltungsmaßnahmen gegen ihre politische Meinung oder Zugehörigkeit zu ergreifen.
So verbüßt zum Beispiel Hamid El Mahdaoui, ein regierungskritischer Journalist, dessen YouTube-Videos in marokkanischem Dialekt Zehntausende von Zuschauern anlockten, eine dreijährige Haftstrafe mit der fadenscheinigen Begründung, dass er eine Sicherheitsbedrohung nicht gemeldet habe. Im September verurteilte ein Gericht die Journalistin Hajar Raissouni wegen einer Abtreibung zu einem Jahr Gefängnis, eine Anklage, die sie ablehnte. Sie erhielt eine königliche Begnadigung und wurde nach 45 Tagen Haft freigelassen. Der Fall wurde möglicherweise durch Raissounis Arbeit für Akhbar Al Yaoum, eine Tageszeitung, die die Behörden wiederholt wegen ihrer unabhängigen Berichterstattung ins Visier genommen haben, und ihre familiären Verbindungen zu hochrangigen Dissidenten motiviert.
“Die marokkanischen Behörden scheinen das Feigenblatt der Verfolgung von Kritikern aufgrund zweifelhafter Anklagepunkte fallen gelassen zu haben und gehen nun direkt gegen sie wegen Redevergehen vor”, sagte Benchemsi. “Ob es den Behörden gefällt oder nicht, friedliche Kritik ist ein Recht, Punkt.”
Quelle: https://www.hrw.org/news/2020/02/05/morocco-crackdown-social-media-critics
