Der marokkanische Botschafter Abdelouahab Bellouki war gestern online zu Gast bei Abdelilah Amrani, Imam und Direktor des Dar el Huda Instituts, das Rabat angegliedert ist.
In einer dreiminütigen nationalistischen Tirade sprach der marokkanische Botschafter verschiedene Themen an, die mit seiner diplomatischen Rolle zusammenhängen. Themen wie konsularische Dienstleistungen, die Auswirkungen von Covid auf Reisende, die Westsahara-Frage, der informelle Besuch des marokkanischen Königs in Amsterdam im Jahr 2016, die bilaterale Zusammenarbeit zwischen Marokko und den Niederlanden sowie die Vermittlung von Arabisch und marokkanischer Kultur an die Diaspora, wurden angerissen. Bei diesem angekündigten Sondertreffen verriet der marokkanische Botschafter auch, dass Marokko seinen Anspruch auf die Auslandsmarokkaner als eigene Staatsangehörige und deren strategische Rolle für das Land weiter aufrechterhalten wird.
Mit einstudierten Antworten äußerte sich Herr Bellouki überwiegend positiv über die Niederlande und die Beziehungen zwischen den beiden Ländern. Er erinnerte oft an eine Reihe von Meilensteinen und Errungenschaften: die historische Verbindung, die niederländischen wirtschaftlichen Vorteile und die Zusammenarbeit im Bereich der Terrorismusbekämpfung. Er wies auch darauf hin, dass seine Botschaft in engem Kontakt mit der niederländischen Regierung steht, um die gegenseitigen Beziehungen auf ein höheres Niveau zu bringen. Ihm zufolge arbeiten beide Länder hart an einem Fahrplan für die Verbesserung der Beziehungen.
Bellouki war aber auch überrascht über das negative Bild von Marokko in den niederländischen Medien. Er wetterte gegen niederländische Politiker, die den marokkanischen Staat kritisieren. Laut dem Botschafter sind einige extremistische Abgeordnete – sowohl vom linken als auch vom rechten Flügel – schuld an der Störung der Beziehungen zwischen Marokko und den Niederlanden. Diese Parlamentariern beschuldigte er, dass sie feindliche Positionen einnehmen, die den Interessen Marokkos und der Marokkaner zuwiderlaufen.
Außerdem deutete Herr Bellouki an, dass einige niederländische Abgeordnete die bevorstehenden Wahlen missbrauchen würden, um “die marokkanische Stimme” für ihre radikale Botschaft zu nutzen. Eine widersprüchliche Aussage von Bellouki, der während desselben Live-Streams mehrmals wiederholte, dass die Diaspora Mohamed 6 und Marokko gegenüber loyal sei. Schließlich ruft er alle dazu auf, eine Gegenwehr zu starten, um “Fakenews über Marokko” zu entlarven.
Belloukis politische Ansichten über niederländische Politiker und das niederländische Rechtssystem sind mehr als ungewöhnlich für Diplomatische Kreise. Normalerweise beurteilt ein ausländischer Diplomat keine inneren Angelegenheiten.
Der Interviewer El Amrani erhielt vor einigen Jahren eine Auszeichnung (siehe Foto) von der “marokkanischen königlichen Jugend” für “seine bewährten Dienste für die marokkanische Diaspora im marokkanischen Konsulat”, einer faschistischen Organisation, die Mohamed 6 die Treue schwört und Kritiker terrorisiert. Die Mitglieder dieser Organisation sind auch für ihren Hass auf die Rifis bekannt. Das “islamische Institut”, dessen Vorsitzender er ist, gibt dem marokkanischen Botschafter oft ein Podium (siehe Foto).
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Spanien: Der erste Chemiekrieg per Luftangriff in der Geschichte wurde im Rif erlebt
Universal History Archive / UIG via Getty Images Als Folge der Änderungen im militärischen Kommando von Melilla im Juli-August 1921 trat das spanische Protektorat im Norden Marokkos, insbesondere in der Region Rif, mit dem Eintritt der Luftfahrt in eine neue Kriegsdynamik ein.
In wenigen Tagen wurde die militärische Niederlage in Annual (21./22. Juli 1921) zu einer menschlichen Katastrophe durch die Armee: Es kam zu Razzien in den belagerten Dörfern, Repressalien gegen die Familien der Rif-Kämpfer und kollektive Bestrafung der Bevölkerung. Ohne Gnade vernichteten die Truppen die eroberten Länder ohne Widerstand und wandten das Gesetz des Siegers auf ein Gebiet an, das unter dem Schutz ihres Staates stand.
Nach den Erfolgen im Militärlager gründete der Führer des Widerstandes in der Region, Mohamed Abdelkrim Al Jattabi, die Rif Republik oder die Republik Abdelkrim; installierte eine moderne Gerichtsverwaltung; ernannte einen Gouverneur in jedem Kabylei (Dorf); eliminierte das System der Geldstrafen und baute Gefängnisse, um Kriminelle zu bestrafen.
Druck durch die öffentlichen Meinung, die Wut der Parlamentarier und die Kritik der Presse, entschied sich das spanische Militär damals für den Weg der “verbrannten Erde” und für “chemische Kriegsführung”, um die Rif-Bevölkerung zu terrorisieren. Und die gesamte Bevölkerung musste unter den Giftgasangriff leiden.
Der “chemische Krieg” (bis Juli 1927) wurde durch die Massenproduktion von Gasbomben unterschiedlicher Größe in einer Fabrik in Melilla unterstützt.
Zuerst flog das Flugzeug der “Marokkanischen Luftstaffel” über das Schlachtfeld, um die Kräfte von Abdelkrim zu bewerten. In einer zweiten Phase warfen Piloten Bomben und Gase ab und beschossen Zivilisten, Städte und Märkte, um Macht zu demonstrieren. In einer Chronik vom 20. Dezember 1921 hob der Kriegskorrespondent von Herald de Madrid die Wirksamkeit von Luftangriffen mit diesen Begriffen hervor: “Unsere Luftwaffengeschwader bombardieren weiterhin Felder und maurische Dörfer und säen Terror und Verwirrung unter den Kabylen. Wir denken, dass das Verfahren das richtige ist. Diese Bombardierungen müssen ohne Unterbrechung und mit maximaler Intensität fortgesetzt werden (….) Wir werden nicht müde, sie zu wiederholen. Koloniale Kräfte müssen gebildet werden, um jene offensiven Mittel einzusetzen, über die der Feind nicht verfügen kann; die Überlegenheit der Zivilisation und der Ressourcen muss etwas bewirken. Das Flugzeug ist eine großartige Waffe, nicht nur wegen der materiellen Schäden, die es verursacht, sondern auch wegen der moralischen Wirkung, die es erzeugt.
In einer weiteren Chronik zögerte derselbe Korrespondent nicht, die Methoden der Armee zu unterstützen: “Unsere Armee muss mit modernstem Kriegsmaterial ausgestattet sein (….). Flugzeuge und erstickende Gase und Minensuchboote und all die offensiven Mittel, die die Wissenschaft erfunden hat, um den Feind zu vernichten und ihn zu erschrecken. (….) Grausamkeit, Brutalität sind im Krieg selbst; aber wir haben die gewalttätige Tatsache des Krieges akzeptiert, wir müssen sie mit all ihren Folgen akzeptieren.
Die spanische Historikerin Maria Rosa de Madariaga, die sich auf offizielle Statistiken bezieht, erklärt, dass das Rif derzeit die höchste Krebsrate in Marokko aufweist. Obwohl sie behauptet, dass es schwierig ist, nachzuweisen, dass die Opfer der Bombenanschläge in den 1920er Jahren diese Krankheit genetisch auf ihre Nachkommen übertragen haben, bekräftigt sie, dass die Rifis logischerweise das Recht haben, die Bombenanschläge der spanischen Luftwaffe mit Gasen anzuklagen.
Die Rifis wussten, dass die Spanier seit 1921 giftige Gase hatten. Sicher ist, dass die Beteiligung von 160 Spanischen Luftwehrgeräten am 8. September 1925 bei der Ausschiffung von Al Hoceima eine entscheidende Rolle gespielt hat.
Aus noch nicht geklärten Gründen erwähnten die meisten Autoren der Zeit und während des Franco-Regimes die Rolle der Luftfahrt im Rif-Krieg nicht. Die Kriegsberichterstatter hatten jedoch in ihren Chroniken den Verlust von 63 von den Rifeños getöteten Geräten und weitere 54 bei Unfällen angegeben. Was die Verwendung giftiger Gase anbelangt, so basiert der Großteil der Informationen auf den Aussagen der Opfer oder der Personen, die die Konsequenzen für die einheimische Bevölkerung nachweisen konnten.
In diesem Zusammenhang sei auf ein Nachschlagewerk von Sebastián Balfour mit dem Titel „Mortal embrace. Vom Kolonialkrieg bis zum Bürgerkrieg in Spanien und Marokko (1909-1939) “(Barcelona. Halbinsel Ediciones. 2002, 629 S.) und einige Werke der spanischen Historikerin María Rosa de Madariaga, José María Manrique García und Lucas, Juan Pando.
Alle prangern die Verwendung von Gasen an, um den Verlauf des Rif-Krieges und den Völkermord an einem Volk für verschiedene koloniale Interessen zu verändern.
Verwendete Quellen
- 1- Elpais
- 2- Elpais
- 3- Mouhamed Bundi
- 4- Courrierdurif
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Englischer Rabbiner nach Besuch in Marokko mit Coronavirus infiziert
Ein Rabbiner in der St. John’s Wood Synagogue in London hat sich mit dem Coronavirus infiziert, berichteten Medien wie Lakome und Jewish Telegraphic Agency.
Der Rabbiner Yoni Golker besuchte letzte Woche die Synagoge und die jüdische Schule in Casablanca, Marokko. Er bestätigte dies gegenüber JTA, bevor er Symptome zeigte.
Der jüdische Geistliche wurde in der englischen Hauptstadt London unter Quarantäne gestellt.
In Frankreich wurden Passagiere in einem Bus auf dem Weg von Tanger nach Paris auf das Koronavirus untersucht. Ein 68-jähriger Passagier wurde bei einer Businspektion in Montpellier tot aufgefunden. Die französischen Behörden haben sofort medizinisches Personal hinzugezogen, um die Passagiere auf das Corona-Virus zu untersuchen (siehe Foto unten), das laut dem französischsprachigen Bladi negativ war.
Quelle: ArifNews
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57. Todestag von Abdelkrim El khattabi – und er lebt immer noch im kollektiven Gedächtnis des Rif-Volks
Am 6. Februar 2020 gedachten Menschen ihrem Nationalhelden im Rif und in der Diaspora dem 57. Todestag des Präsidenten der Rif Republik, Muhammad bin Abdul Karim Al-Khattabi.
Am 6. Februar 1963, verließ uns der Körper des Führers des kolonialen Widerstands, Präsident der ersten Demokratischen Republik Afrikas und Erbauer einer modernen Gesellschaft inmitten des Kolonialismus, Muhammad bin Abdul Karim al-Khattabi, in Kairo. Seine Ideen leben jedoch heute immer noch im Kollektiven Gedächtnis des Rif-Volks in der Diaspora sowie im Rif.
Eine internationale Persönlichkeit, der seiner Zeit weit voraus war:Seine Zeit in Melilla: 1915/1919: Die Zeit der Reibung mit der westlichen Zivilisation, ihre wissenschaftliche und industrielle Überlegenheit und der Wunsch, mit dem Westen auf gleicher Augenhöhe für die Modernisierung des Rifs und seine Modernisierung zusammenzuarbeiten;
Die Periode des Widerstands: 1926/1920: die Zeit der Befreiung vom Kolonialismus, die Errichtung einer politischen Einheit mit modernen Institutionen, der Versuch, das Stammes-System zu modernisieren und an seiner Stelle eine moderne Gesellschaft zu etablieren vereint in der selbstbestimmten und unabhängigen Rif Republik.
Exil auf der Insel La Reunion 1926/47: Der Vernichtung der Rif Republik und dem Genozid am Rif Volk durch den Einsatz von Senfgas durch die Imperialistische Allianz aus Spanien, Frankreich und Marokkanischem Sultan.
Die Zeit des Exils in Kairo: 1962/1947. Die Zeit der gemeinsamen Arbeit mit den nationale Führern zur Befreiung Nordafrikas.
Das marokkanische Regime fürchtet sich immer noch um das historische Gleichgewicht durch dieses historischen Symbol, dass heute noch im Geiste des Rif-Volks lebt.
Die aktuelle Rif-Volksbewegung erweckte den Geist von Abdel Karim nicht nur im Rif, sondern auch in der Diaspora wieder.
Seine Sprüche wurden von Jugendlichen und Kindern während der Märsche und Kundgebungen skandiert, seine Symbole und Bilder werden im Rif und in der Diaspora mit stolz getragen.
Dies zeigt, dass seine politische und intellektuelle Partitur nicht nur als Erinnerung und Erbe der Vergangenheit betrachtet werden kann, seine Ideen sind aktueller denn je und eine unersetzliche Notwendigkeit auf dem Weg zu Freiheit, Würde und sozialer Gerechtigkeit.
Quelle:
