Von Kamel Zaidi am Februar 7, 2021 erschienen in LaPatrienews
Omar Brouksy, marokkanischer Journalist und Schriftsteller: “Mohamed VI ist ein Diktator mit Machtzuwachs! »
Das Mindeste, was man sagen kann, ist, dass Omar Brouksy, der international bekannte marokkanische Journalist und Intellektuelle, in einem langen Interview mit einer lokalen Online-Zeitung kein Blatt vor den Mund nahm.
Darin kritisierte er König Mohamed VI., der mit so exorbitanten Machtbefugnissen ausgestattet war, dass er keine Kritik duldete, wie minimal sie auch sein mochte.
Auch Abdellati Hammouchi, der Chef des Geheim- und Sicherheitsdienstes im cherifischen Königreich, der für seine Neigung bekannt ist, falsche Anklageschriften zu fabrizieren, um alle dissonanten Stimmen im Königreich zu erpressen und zum Schweigen zu bringen, wird nicht verschont.
„Es ist der König, der ein Problem mit der Meinungs- und Informationsfreiheit hat, nicht Marokko”, sagte dieser sehr mutige Journalist, dessen Freund, Mâati Monjib, immer noch wegen Meinungsdelikten festgehalten wird.
Er kommentierte auch die Verhaftung des letzteren: “Es war eine Verhaftung, die mich schockiert und traurig macht, aber nicht überrascht. Es sollte nicht vergessen werden, dass er seit Jahren von der marokkanischen Justiz schikaniert wird.
Denn es sollte auch bekannt sein, dass die marokkanische Justiz nicht unabhängig ist und systematisch Befehlen von oben gehorcht.
Und um zu erklären, warum diese schillernde Figur den Königspalast so sehr stört: “Mâati Monjib spricht fließend Arabisch, Englisch und Französisch, schreibt tiefgründige Artikel, akademische und journalistische Beiträge in einem klaren und flüssigen Stil, seine Ideen sind kohärent und gut argumentiert.
Er ist kein Extremist, aber er kritisiert heikle Themen, Machtmissbrauch, Mangel an Demokratie, soziale Ungerechtigkeiten, Ungleichheiten, Missbrauch der politischen Polizei… Außerdem ist Mâati in den Augen internationaler Organisationen, Medien und NGOs glaubwürdig”.
Das Marokko von Mohamed VI. hat keine Skrupel, störende Stimmen zu unterdrücken: “In der Politik, und erst recht in einem quasi-diktatorischen Regime, gibt es keine Zufälle, alles ist kalkuliert und alle Mittel sind gut, um abweichende Stimmen zu schwächen. Marokko ist seit März 2020 ausgesperrt”, und um hinzuzufügen, dass “Mâati seit Jahren im Visier der Behörden ist. Die Atmosphäre der Pandemie und seine jüngste Kritik am immer festeren Griff der politischen Polizei und ihres Führers, Abdellatif Hammouchi, auf das politische Leben und die Sicherheit waren die Tropfen, die ein bereits volles Reservoir aufbrachen.
Es muss gesagt werden, dass Hammouchi, der bereits von der französischen Justiz wegen “Komplizenschaft bei der Folter” angeklagt wurde, in den letzten Jahren zu einer heiligen Figur wie der König geworden ist, ein Unberührbarer, und sein Einfluss auf politische Entscheidungen auf höchster Ebene hat stark zugenommen”.
Das Interview endet mit einer bitteren und beunruhigenden Beobachtung in einem kolonialistischen und kriminellen Königreich, das dennoch von der westlichen Welt gelobt wird: Es gibt keine unabhängigen Zeitungen mehr!
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Marokko: Eine soziale Explosion, die nicht zu vermeiden ist
Rabia Franoux Moukhlesse
Bildende Künstlerin und engagierte FeministinFür Rabia Franoux Moukhlesse befindet sich Marokko in einer schwierigen Situation, die auf die großen Ungleichheiten zurückzuführen ist, die von der herrschenden Macht begünstigt werden.
Alle freiwilligen Expatriates auf der Welt empfinden eine gewisse Nostalgie für ihr Herkunftsland. Sie phantasieren oft über die Realität ihres Herkunftslandes, das mit dem Mentalitätswandel, den städtischen Veränderungen, den politischen Veränderungen usw. nicht Schritt gehalten hat.Mein Fall ist ein ganz besonderer, da ich 1999, also nach dem Tod des Königs, Marokko verlassen habe und ein Königreich voller Hoffnung auf die Veränderungen hinterließ, die mit diesem neuen Souverän, der als “König der Armen” bezeichnet wurde, kommen werden. Nach den bleiernen Jahren und trotz der Öffnung in den 1990er Jahren erhofften sich die Marokkaner eine völlige Erneuerung. Da der Wandel immer für morgen ist, hat Marokko die arabischen Revolutionen durch die so genannte 20. Februarbewegung erlebt. Der Thron schien zu schwanken und es wurden Verfassungsänderungen vorgenommen, um die Geister zu beruhigen. Und jetzt sind noch 10 Jahre vergangen und wo stehen wir?
Gebrochene Versprechen
Die Reichen sind reicher und die Armen sind ärmer. Nichts Schockierendes, könnte man sagen, da dies in fast jedem Land der Fall ist! Nun, nicht ganz. Denn Marokko geht von diesen menschlich monströsen Diskrepanzen voll und ganz aus. Casablanca hat mehr als 8.000 Millionäre in Dollar, das ist mehr als in London, New York oder Hongkong. Ausländische Investoren werden durch Steuerbefreiungen, billige Arbeitskräfte und einen politisch stabilen Anker in Afrika angezogen.Große marokkanische Unternehmen haben noch nie so viel Geld verdient, das persönliche Vermögen hat sich in weniger als 5 Jahren um 3 oder 4 multipliziert. Täglich begegnet man den neuesten Modellen großer Autos, die ein Europäer nur in der Werbung sehen wird. Häuser mit 400 oder 500 m² Wohnfläche wachsen wie Pilze.
Schauen Sie sich diese Masse arbeitsloser Jugendlicher an, die von Europa träumen und ihr Leben riskieren, um ein Leben ohne Hunger zu erreichen.
All dies trifft auf eine Mittelschicht, die angesichts der erst kürzlich entstandenen Lebenshaltungskosten verarmt, und vor allem auf eine Kohorte von Armen, die den größten Teil Marokkos ausmachen. Sehen Sie über die Bilder von Touristenpostkarten hinaus diese Slums, in denen das Abwasser mitten auf der Straße fließt. All diese Menschen, eingepfercht auf 20m² mit Blech verkleidet, leiden unter Hitze und Kälte. Der Pöbel, der morgens 7 oder 8 Personen in einem Taxi mitnimmt, um in die Fabrik zu fahren oder um zu den schönen Villen im Wert von 1 Million Euro zu kommen, als Gärtner, Putzfrau, Koch, Handwerker für 300 Euro im Monat.
Schauen Sie sich die Masse der arbeitslosen Jugendlichen an, die von Europa träumen und ihr Leben riskieren, um ein Leben ohne Hunger zu erreichen. Begegnen Sie diesen Bettlerhorden an jeder Straßenecke… Und verstehen Sie die Erwartungen der jungen Menschen, die anständig leben wollen, die ein wenig Freiheit wollen, die eine bessere Verteilung all des Reichtums erwarten, der vor ihren Augen unsittlich zur Schau gestellt wird, die Infrastrukturen wollen, die eines Entwicklungslandes würdig sind, statt privater Schulen, leidender Krankenhäuser und Moscheen als einzige Zuflucht.
Antwort auf die Sicherheit
Das Ergebnis ist eine explosive Situation, in der die Bürger am Ende ihrer Kräfte sind und nichts mehr zu verlieren haben. Es bleibt ihnen nur noch, sich in einen radikalisierten Islam hineinziehen zu lassen, der ihnen eine bessere Welt im Jenseits verspricht, eine kleine Überlegung hier unten, aber unter der Bedingung, dass sie ihre schädliche Vision und die damit verbundene Gewalt verbreiten. Und am besten, sich auszusprechen, zu behaupten, Ungerechtigkeiten und Missbräuche anzuprangern, in der Hoffnung, dass sich die Dinge ändern.Sie haben den (nicht-alkoholischen) Cocktail einer programmierten Explosion
Die Antwort ist immer die gleiche. Vor allem Sicherheit, damit sich nichts ändert und vor allem keine Privilegien. Bei jedem Wort zuviel, bei Kritik, Demonstration oder peinlichen Informationen für die Führer, eine Kohorte eifriger Beamter, nostalgisch nach den bleiernen Jahren, in denen jeder Kopf, der aus der Landschaft herausragte, verschwand, greift ein und schlägt mit aller Kraft zu. Auch hier sind wir Zeugen einer Radikalisierung der Repression. Wer die Kühnheit hat, laut auszusprechen, was alle anderen laut denken, muss sich der Justiz stellen. Es gibt keine Redefreiheit. Informationen sind nicht frei.
Die Gesellschaft ist nicht frei. Ein einfacher Tweet, ein Blog, ein Lied, eine Untersuchung, eine auf Facebook gepostete Haltung, eine “Moral”, die nicht der Moral einer anderen Zeit entspricht und man kann die Gastfreundschaft der marokkanischen Gefängnisse für 4, 5 oder 25 Jahre schmecken. Es gibt viele Beispiele für diese Überzeugungen und sie beschleunigen sich in letzter Zeit in der Gleichgültigkeit und der totalen Ignoranz, freiwillig oder nicht, des Restes der Welt.
Eine Bevölkerung, die im Leben nichts mehr zu verlieren hat, privilegierte Menschen, die nichts aufgeben, religiöse Menschen, die nur davon träumen, ein Kalifat auf der Grundlage der Scharia zu errichten, und Sie haben den (nicht-alkoholischen) Cocktail einer programmierten Explosion.
Nutzen Sie also für Ihren nächsten Urlaub schnell das typische Marokko, seine Hotels und Golfplätze, seine Partyplätze, denn es kann gut sein, dass es eines Tages mehr nach Irak aussieht als das für Ausländer offene Land und die legendäre Gastfreundschaft.
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Armut zwingt Marokkaner zur Prostitution und zum Verkauf ihrer Babys (Video)
Mehrere marokkanische Zeitungen berichteten heute über die Geschichte einer Prostituierten.
Es ist die Geschichte der 30-jährigen Dounia, die mit ihrer Mutter in einem Zelt in Douar El Barghouth in der Stadt Khemisset lebt. Die Frau erzählte Hespress und anderen Medien, dass sie anfangs als Reinigungskraft für mehreren Familien für 50 Dirham (+/-4,5 Euro) pro Tag arbeitete. Dieser Betrag reichte jedoch nicht aus, um sich und ihre kranke Mutter zu versorgen, woraufhin sie in die Prostitution ging.
Dounia sagt, dass sie trotz der Pillen, die sie nimmt, schwanger wird. Während der Geburt sucht sie eine Familie, die bereit ist, für ihre Geburt im Krankenhaus zu bezahlen und ihr Baby zu kaufen. Auf diese Weise hat Dounia ihre drei Kinder für einen sinnlosen Preis verkauft. Dounia will vor allem, dass ihre Kinder, deren Väter nicht bekannt sind, nicht in Armut aufwachsen. Sie fügt hinzu, dass sie jedes Mal, wenn sie sich von ihren Babys verabschiedet, die vom Schmerz zerrissen wird.
Dounia ist zum vierten Mal schwanger und wird bald wieder gebären, wenn ihr nicht geholfen wird, wird sie wieder nach einer Familie suchen, die bereit ist, ihr Baby zu kaufen. Die Frau sagt, dass sie und ihre Mutter das Opferfest nicht gefeiert haben, weil sie nicht das Geld haben, ein Schaf zu kaufen.
Die hochschwangere Frau sagt, dass sie keine Prostituierte sein will und dass sie nach Leuten sucht, die ihr dabei helfen wollen. Dounia schloss mit: “Ich appelliere an die barmherzigen Menschen, mich aus der Prostitution zu befreien. Ich habe es nicht freiwillig gewählt und alles, was ich will, ist ein würdiges Leben bei meiner Mutter, wegen ihr habe ich einen gefährlichen Weg gewählt!”
Dounia ist nicht die einzige Frau, die sich für Prostitution durch Armut in dem von Mohamed VI. regierten Land entscheidet, der den Titel “Führer der Gläubigen” trägt und den Spitznamen “König der Armen” erhielt. Dounia ist eine der ersten, die offen darüber spricht und um Hilfe bittet, um eine Alternative zu der Armut zu finden, in der sie und Millionen andere Menschen leben.
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“Erlöse uns von diesem Land, Olé, Olé, Olé“!
Marokkanische Fußballstadien sind ein Ventil für die wachsende Unzufriedenheit in Marokko. Protestsongs ersetzen die Songs zur Unterstützung des Vereins.
Magid Kacho (26) schwenkt eine rot-weiße Flagge in einem leeren Abteil des Stade Saniat Rmel. Hier befindet sich der Moghreb Atlético Tétouan (MAT), ein Folkloreverein aus Nordmarokko. “Der Club ist für mich alles. Ich lasse nie ein Spiel aus”, sagt der Marokkaner und schaut über das Feld.
Kacho gehört zum harten Kern von Atlético Tétouan, dessen Anhänger in Gruppen mit spanischen Namen wie Los Matadores (die “Mörder”) und Siempre Paloma (immer die Taube) vereint sind. Die Fans schätzen die spanische Vergangenheit des Clubs, der bis zur Unabhängigkeit Marokkos (1956) in spanischen Ligen spielte. “Spanien ist das gelobte Land für uns. Dort ist alles besser. Und mit Sicherheit der Fußball”, sagt der schlaksige Kacho. Er trägt einen Trainingsanzug – vom FC Barcelona. “Eigentlich würde ich viel lieber in Europa leben. Das ist der Traum all der jungen Männer hier.”
Die Unzufriedenheit vieler junger Menschen wie Kacho ist besonders groß im Norden Marokkos. In Städten wie Tanger, Fes, Al Hoceima und Tétouan gibt es kaum gute Arbeit. Die Regierung geht mit schwerer Hand gegen Proteste vor. Kritische Journalisten, Aktivisten und Rapper werden zum Schweigen gebracht.
Fast jeden Tag versuchen Marokkaner, Europa mit maroden Booten zu erreichen, was in diesem Jahr bereits mehr als siebentausend Marokkanern gelungen ist. Magid Kacho war nicht erfolgreich, obwohl er mehrmals versuchte, sich den 800.000 Marokkanern in Spanien anzuschließen. Die Kontrollen wurden so weit verschärft, dass illegale Überfahrten immer teurer und riskanter werden. “Wir warten auf eine Gelegenheit. Das ist alles, was du tun kannst”, seufzt er.
Bis dahin verdienen Kacho und sein “Fußballfreund” Abdeallah Bniss ihr Geld im Grenzhandel über die spanische Exklave Ceuta, die etwa fünfzig Kilometer von Tétouan entfernt liegt. “Kleidung. Zigaretten. Weiße Ware. Alles, was sich verkaufen lässt”, erklärt er. Ein großer Teil seines Geldes wird für den Fußball ausgegeben.
An Tagen, an denen es kein Atlético Tétouan-Spiel gibt, treffen sich die Hooligans des Clubs in der eigenen Kantine mit Kunstrasenplatz. Sie trinken Tee oder schauen fern und spielen ständig mit ihren Telefonen. An den Wänden sind neben dem Emblem von Atlético Tétouan auch die Logos des FC Barcelona und Real Madrid angebracht. Beim Spielen des spanischen Clásico stehen sich die Fans von Tétouan plötzlich gegenüber. “Deshalb gibt es auf jeder Seite einen Fernseher. Einer für Barçafans und einer für Madrid. Dann sitzen sie mit dem Rücken zusammen. Sonst läuft es hier nicht gut”, sagt Kacho lachend.
Club-Liebe
Aber in ihrer Liebe zu Atlético Tétouan sind die jungen Marokkaner eins. Kacho ruft seine Freunde Ayoub Imrani und Omar Dahbi auf, ihm von ihrer Clubliebe zu erzählen. Ihr großer Held ist ihr 30-jähriger Landsmann Zouhair Feddal Agharbi, der heute als Profi in Spanien bei Real Betis Sevilla spielt. Er hat den Traum für die drei verwirklicht. Bei jedem Heimspiel von Atlético Tétouan sind die Freunde noch auf der Tribüne. “Fußball lässt uns das tägliche Elend vergessen”, erklären sie an einem Plastiktisch. “Das ist unsere Flucht.” Es geht um mehr als nur Fußball.
Stadien in Marokko werden immer mehr zu einem Ort, an dem junge Menschen es noch wagen, sich massenhaft gegen die marokkanische Regierung zu wenden. Da die Polizei in den letzten Jahren die Unruhen in der Rifregion oder die Proteste in der alten Bergbaustadt Jerada gewaltsam niedergeschlagen hat, suchen die Marokkaner nach anderen Wegen, ihre Wut auszudrücken. Über Musik, YouTube oder Fußball, und oft in einer Kombination aus allen drei.
Übersetzung von F’bladi Dalmouni: Wir beschweren uns bei Gott. Nur er weiß von unserer Situation. In diesem Land leben wir in einer dunklen Wolke. Wir bitten nur um Frieden. Gott, lass uns gewinnen. Sie haben uns mit Hash aus Ketama betäubt. Sieht aus, als wären wir Waisenkinder. Im Jenseits bekommen sie die Rechnung. So viele Talente wurden mit Drogen zerstört. Du hast unser Geld ausgegeben und es ins Ausland geschmuggelt. Eine ganze Generation wurde unterdrückt. Du hast das “Null” erfunden und bist nur auf der Suche nach Macht.
Der Widerstand richtet sich vor allem gegen die Regierung von Premierminister Saadeddine Othmani. Er gilt als Anführer des Mekhzens, des korrupten Systems freundlicher Dienstleistungen innerhalb der marokkanischen Regierung. Staatsoberhaupt König Mohammed VI. wird in der Regel nicht angegriffen.
Wie im September 2018. Kacho, Imrani und Dahbi trauerten zusammen mit Tausenden von anderen um die 20-jährige Hayat Belkacem, die auf dem Weg nach Europa von Kugeln der marokkanischen Marine getötet wurde. Vor, während und nach einem Duell mit Kawkab Marrakesch gab es einen beispiellosen Ausbruch des Protests.
Innerhalb und außerhalb des Stadions wurde protestiert. Während der marokkanischen Nationalhymne pfeiften die Fans und riefen, dass sie Hayat rächen wollten und dass sie ihre Nationalität loswerden wollten. Viva España! Der Club wurde mit einer Geldstrafe von 50.000 Dirham (5.000 Euro) belegt und musste ein Duell ohne Publikum bestreiten.
Im vergangenen Jahr kam es zu weiteren massiven Stadionprotesten. Der Song F’bladi Dalmouni (‘In meinem Land bin ich das Opfer der Ungerechtigkeit’), den Zehntausende von Fans von Raja Casablanca 2017 zum ersten Mal mit ganzem Herzen zu singen begannen und im Takt der Musik auf und ab sprangen, wurde zu Hymne des Protests. Bilder dieser schwankenden Masse mit mehr als 3,5 Millionen Zuschauern sind auf YouTube immer noch ein Hit. Das Protestlied verbreitete sich schnell im ganzen Land.
Laut dem marokkanischen Experten Paolo De Mas, ehemaliger Direktor des Netherlands Institute in Rabat, waren Fußballvereine schon immer ein Symbol für die Region, aus der sie kommen. Die Vereine FAR (Army Club) und FUS aus Rabat gelten als Vertreter der metropolitanen Arroganz; wie Ajax und Real Madrid in den Niederlanden und Spanien.
Dieser regionale Konflikt hat sich inzwischen zu einem gemeinsamen Protest gegen das Regime entwickelt, wobei die Nordclubs aus Tanger, Al Hoceima und Tétouan die Führung übernehmen. Vor kurzem haben die Anhänger von Ittihad Tanger ein neues Lied (“Das Land der Erniedrigung”) über den Wunsch, nach Europa zu migrieren, um der Korruption und Erniedrigung des “Mafia-Regimes” zu entkommen: “Ooh, ooh, ooh, ooh, ooh, ooh, ooh, ooh, hilf mir, das Meer zu überqueren! Erlöse uns von diesem Land olé, olé!”.
Es ist zu einer Wut unter marokkanischen Flüchtlingen geworden, auf dem Weg nach Europa ein Protestlied zu singen, es aufzunehmen und als Trophäe auf YouTube zu veröffentlichen. Magid Kacho von Atlético Tétouan kennt auch die am häufigsten gesungenen Strophen auswendig. Du hast eine ganze Generation zerstört. Ihr wollt uns töten, aber wir sind bereits tot”.
Quelle: https://www.nrc.nl/nieuws/2019/12/01/verlos-ons-van-dit-land-ole-ole-a3982315
