
Am 9. August, brach im Wald des Tafersit-Berges, in der Nähe der Stadt Ifarni (Provinz Driouch), im Rif-Gebiet, ein Feuer aus.
Der Großbrand hat gestern Abend sowohl den Wald von Tafersit wie auch den in Ifarni im Rif (Provinz Driouch) zerstört. Die Ursache dafür ist derzeit noch nicht bekannt.
Feuerwehrleute und der Katastrophenschutz haben Schwierigkeiten bei der Brandbekämpfung. Am Freitag begann das Feuer den Wald zu zerstören und ist heute immer noch außer Kontrolle.
Großes Feuer in den Bergen von Tafersit/ Facebook/Tafarsit live
Mehrere in den lokalen Medien veröffentlichte Fotos und Videos zeigen das Ausmaß des Brandes.
Nach Angaben der lokalen Informationsstätte Aabbir werden Dutzende Hektar Kiefern durch die Flammen zerstört.
NadorCity berichtet, dass Katastrophenschutzelemente das Feuer nicht gelöscht haben und dass der Einsatz von Flugzeugen zur Brandbekämpfung erforderlich war.
Es stellt sich die Frage, warum kein geeigneter Katastrophenschutz und keine professionelle Feuerwehr im Rif vorhanden ist, warum sich die Behörden soviel Zeit gelassen haben bis sie überhaupt, wenn auch unzureichend, aktiv wurden. Unter der Bevölkerung wurden Hilfeschreie Richtung Spanien geschickt, da man der ehemalige Kolonialmacht hier mehr vertraut als dem marokkanischen Regime.
Auch werden Stimmen laut, die eine Systematik hinter der nicht zureichenden Bekämpfung des Feuers im Rif sehen, nicht selten wird Wald abgebrannt, um daraus Bauland zu schaffen, dass an Ausländer verkauft wird – so schon in Tanger geschehen.
Für die Menschen dort ist die Landwirtschaft, die einzige Einkommensquelle, und nun sind auch große Fläche von Olivenbäume ebenfalls abgebrannt, so dass mit dieser Naturkatastrophe eine weitere Auswanderungswelle in Richtung Europa zu erwarten ist.
Kontact
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Mohamed Chacha (1955-2016)
Chacha bei seiner Gedenkfeier in Utrecht Der Dichter, Musiker und vor allem Amazigh-Aktivist Mohamed Chacha wurde am 15. August 1955 in Ixef n Cebdan, Qabu Yawa, Nordmarokko geboren. Als Teenager arbeitete Chacha als Fischer im Hafen von Qabu Yawa. Hier wurde er entlassen, weil er zusammen mit anderen Fischern bessere Arbeitsbedingungen gefordert hatte.
Schon in jungen Jahren wurde er auf die Diktatur in seiner Heimat aufmerksam. Seine erste Konfrontation mit dem Regime des verstorbenen Königs Hassan II. fand während eines Studentenprotestes statt. Er wurde verhaftet und geschlagen. Dies führte schließlich zur Einstellung der Schule. Im Alter von 22 Jahren (1977) floh er in die Niederlande, um dort politisches Asyl zu beantragen.
Bis zu seinem Tod lebte und arbeitete er in Amsterdam, wo er in der radikalen marokkanischen Bewegung Ila Alamam (Forward) und im Marokkanischen Arbeiterkomitee in den Niederlanden (KMAN) aktiv war. Am Ende verließ er diese Organisationen aus ideologischen Gründen. Chacha blieb immer in verschiedenen Menschenrechtsorganisationen engagiert. Neben seinem Aktivismus beschäftigte er sich als Autodidakt vor allem mit Literatur, Sprache und Kultur.
Amazigh Aktivist
In den 1980er Jahren war er eines der prominentesten Mitglieder der jungen Amazigh-Bewegung in den Niederlanden. Es bestand aus Künstlern, Dichtern, Schriftstellern und Studenten. Dies inspirierte Chacha, in Tamazight zu schreiben, nachdem er seine ersten Bücher auf Arabisch veröffentlicht hatte. In den 90er Jahren gründete er die Izouran Stiftung (Wurzeln) mit dem Ziel, Rif-Literatur zu veröffentlichen. Chacha unterstützte auch den Sprachwissenschaftler Roel Otten in seinem Unterricht in Arabisch und Tamazight, indem sie aus seiner Arbeit las, um die Sprach- und Hörfähigkeiten seiner Schüler zu verbessern.
Sowohl seine Lieder als auch seine Bücher singen und beschreiben das Schicksal der Arbeiter, Frauen und anderer marginalisierter und unterdrückter Gruppen. Chacha war eine leidenschaftliche und aktive Person. Er besuchte eine Reihe von Theaterkursen und spielte in verschiedenen Stücken, sowie schrieb seine eigenen Stücke. Er nahm an kulturellen Veranstaltungen und politischen Treffen in ganz Europa teil. Er tat dies als Zuschauer, Performer und Unruhestifter. Chacha spielte Laute und sang Izran (Amazigh-Gedichte). Außerdem produzierte er Radio- und Fernsehsendungen unter anderem für das Piratenradio und Amazigh TV. In seinen Programmen ging es vor allem um Kunst, Kultur und Politik.
Zurück nach Marokko
Aus politischen Gründen durfte Chacha lange Zeit nicht in sein Heimatland einreisen. Nach dem Tod von Hassan II. im Jahr 1999 kehrte er nach Marokko zurück, um sich selbst ein Bild davon zu machen, wie das Land aussah.
In den ersten Jahren des Regimes von Mohamed VI. hatte er noch etwas Vertrauen in die Versprechen des neuen Königs. Er wurde enttäuscht, als ihm klar wurde, dass ein demokratisches Marokko unter den marokkanischen Alawiten nicht erreicht werden konnte. In den letzten zehn Jahren seines Lebens trat er der Rif-Bewegung bei, die sich für eine freie Rif-Republik einsetzt, wie sie 1921 von Abdelkrim el Khattabi gegründet wurde. Die Selbstbestimmung für das Rif war seine letzte politische Forderung.
Islam Kritik
Chacha kritisierte die Religionen, insbesondere den Islam, die Religion, die er von seinen Eltern geerbt hatte. Er studierte die alten islamischen Schriften wie den Koran und die Hadith (Traditionen). In seiner Umgebung diskutierte er oft die Widersprüche in diesen “heiligen” Texten. Auf seiner Facebook-Seite veröffentlichte er regelmäßig Verse aus dem Koran und Geschichten aus den Anfängen des Islam, die er selbst nicht verstand oder die er im Widerspruch zu den Menschenrechten sah. Dazu gehörten die Ehe von Minderjährigen, die Rechte der Frauen und das Handeln des Propheten Mohamed und seiner Gefährten.
Letzte Lebensjahre
Im Jahr 2004 wurde Chacha einer Lungentransplantation unterzogen. Seine Ärzte hatten vorhergesagt, dass er noch acht Jahre mit dieser Lunge leben könnte, die sich schließlich als zwölf Jahre alt herausstellte. Auf seinem Krankenbett in Amsterdam schrieb er weiter seinen neuesten Roman: Hdem bna (Hdem bna) (Break down, build up), den er nicht beenden konnte. Er arbeitete weiter daran, bis drei Tage vor seinem Tod. Er ist gestorben am Mittwoch 29. Juni 2016 in Amsterdam im Alter von 61 Jahren.
Chacha wurde in seinem Heimatdorf öffentlich begraben, wo auch Frauen anwesend waren, was im Gegensatz zu den islamischen Gepflogenheiten in Marokko steht, wo nur Männer an Trauerumzügen teilnehmen dürfen. Das machte Chacha auch nach seinem Tod zu einem Aktivisten.
Bibliographie
Arabisch – Al-Maghrib Al jadid 1979, Poesie. “Das neue Marokko”. – Qasaid Al Fuqaraa 1985, Poesie. “Gedichte der Armen”. – Ayna Al Amal 198, Poesie, “Wo ist Hoffnung”. – Kalimaat Mutamarrida 199?, Gedichte, “Rebellische Worte”.
Tamazight – Raz, Thuɛayantt d tawra zi yitaan 1995, Poesie. Hunger, Nacktheit und Flucht vor den Hunden. – Reẓ ṭṭabu ad d teffeɣt tfukt 1997, römisch. “Brechen Sie das Tabu, und die Sonne wird scheinen”. – Ajḍiḍ umi yitwagg celwaw 1998, Roman. ” Der blinde Vogel”. – Cway zi tibbuhelya ɛad war twid, 1999, Poesie. “Unvollendete Torheit”. – Abrid ɣer yezran 2000, Studie über Izran. “Der Weg zu Liedern”. – Tuf teqqqen 2015, Roman. “Es klemmt”. – Tarwa n umadal 2015, Kinderbuch. “Söhne der Welt”. – Aṛaji 2016, Poesie. ” Das Warten”. – Tayri n tayri 2016, Roman. “Liebe zur Liebe”. – Hdem bna 2016, Roman. “Abbrechen, aufbauen” (noch nicht veröffentlicht).
Niederländisch – Hunger, Nacktheit und Flucht vor den Hunden: rebellische Verse, 1993. (Übersetzung von Raz, thuɛayantt d tawra zi yitaan, 1995).
https://www.youtube.com/watch?v=VhfqxLpvzKU -
Mohamed 6 in Wut, weil Nasser Zefzafi ihn nicht um Verzeihung bitten wollte!
Die politischen Rif-Gefangenen haben verschiedene Vermittler vom Regime im Gefängnis empfangen, um “eine Lösung zu finden”. Einer dieser Unterhändler war Noureddine Ayouch.
Der Anführer der Rif-Aufstand Nasser Zefzafi Der Schriftsteller und Forscher Dr. Said Salmi berichtete auf seinem Facebook-Account über die Verhandlungen, die zwischen einer marokkanischen Delegation und den politischen Rif-Gefangenen, stattgefunden haben.
Laut Dr. Salmi besuchte Noureddine Ayouch, der freien Zugang zum königlichen Palast hatte (was viele über die gute Beziehungen dieses Manns zur königlichen Familie sagt), das Oukkacha-Gefängnis, in dem sich die Führer der Rif-Volksbewegung befanden. Ayouch soll von Kamal Lahbib, einem Vertrauten des Beraters Fouad Ali El Himma, begleitet.
Die marokkanische Delegation versuchte Nasser Zefzafi zu überreden, einen Brief an König Mohamed 6 zu schreiben, um um Begnadigung zu bitten und sich beim ihm zu entschuldigen. Der Rif-Anführer lehnte das Angebot entschieden ab und erklärte, dass er nicht dazu überredet werden könnte.
Angesichts Nasser Zefzafi’s Haltung erhob sich Noureddine Ayouch von seinem Stuhl und umarmte den Rifi für seine Prinzipien. Dieses Treffen war auch das letzte Mal, dass Noureddine Ayouch ins Gefängnis durfte, so die Quelle.Kamal Lahbib informierte seinen Chef über die Ereignisse im Oukkacha-Gefägnis zwischen Ayouch und Zefzafi. Als Fouad Ali El Himma dem König mitteilte, dass Noureddine Ayouch den Anführer der Rif-Bewegung umarmte, brach der König in Wut aus und sagte, dass er Ayouch nie wieder sehen wolle.
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Menschenrechtsaktivisten SIHAM EL MAKRINI & 2 WEITEREN WEGEN SOCIAL-MEDIA-POSTS inhaftiert
Rifi Aktivistin Siham El Makrini Zwischen Ende April und Anfang Mai 2020 wurden mehrere Menschenrechtsverteidiger in Marokko aufgrund ihrer Beiträge in den sozialen Medien, zur Frage der Menschenrechte und der Reaktion der marokkanischen Behörden während des COVID-19 in Präventivhaft genommen.
Front Line Defenders ist der Ansicht, dass die Inhaftierung von Abdel Fattah Bouchikhi, Omar Naji und Siham El Makrini ein beunruhigendes Muster darstellt, das sich im Falle der Verabschiedung des Gesetzesvorschlags Nr. 22-20, der die Möglichkeit der Verteidigung der Menschenrechte in sozialen Medien einschränken würde, formalisieren könnte.
Über SIham El Makrini
Siham El Makrini, ist eine Menschenrechtsverteidigerin, deren Arbeit sich auf die Förderung der Frauenrechte in Marokko konzentriert. Sie ist auch Mitglied des städtischen Zweigs der AMDH (Menschenrechtsorganisation) in Nador und gehört der Nationalen Lehrerkoordination an, die sich für die Förderung der wirtschaftlichen Rechte von Lehrern einsetzt. Siham El Makrini gehört auch der Rif-Bewegung im Norden des Landes an.
Am 5. Mai 2020 verhafteten mehrere Polizeibeamte in Zivil die Menschenrechtsaktivistin Siham El Makrini in ihrem Haus. Sie wurde auf das Polizeirevier in der Stadt Nador gebracht, wo sie fast zwei Stunden lang ohne die Anwesenheit ihres Anwalts verhört wurde, und zwar wegen eines Postens, den sie in den sozialen Medien gemacht hatte und in dem sie verbesserte wirtschaftliche Rechte für Lehrer in Marokko forderte. Siham El Makrini wurde wegen “Aufwiegelung” in Bezug auf ihren Posten in den sozialen Medien angeklagt, für den die Anhörung noch nicht anberaumt wurde. Am 17. Mai 2020 wurde das Haus von Siham El Makrini von Unbekannten überfallen und verwüstet, was ihrer Ansicht nach mit den gegen sie und ihre Menschenrechtsaktivitäten erhobenen Vorwürfen in Verbindung steht. Die Menschenrechtsverteidigerin war zuvor von den marokkanischen Behörden schikaniert worden. Im Jahr 2018 wurde Siham El Makrini von einer Gruppe von Polizeibeamten körperlich angegriffen, wobei sie sich den Arm brach.
Abdel Fattah Bouchikhi ist Mitglied der Nationalen Instanz für Menschenrechte und Blogger. Seine Menschenrechtsarbeit konzentriert sich hauptsächlich auf Korruptionsfragen. Omar Naji ist ein Menschenrechtsverteidiger, der sich mit Flüchtlings- und Einwanderungsfragen befasst und Vizepräsident der Marokkanischen Vereinigung für Menschenrechte (AMDH) in der Stadtverwaltung von Nador ist.
Am 5. Mai 2020 wurde Abdel Fattah Bouchikhi auf die Polizeistation Jorf El Melha vorgeladen, weil er einen Beitrag in den sozialen Medien veröffentlicht hatte, in dem er Korruption im Zusammenhang mit der Ausstellung von Transportgenehmigungen aufdeckte, die für Reisen in Marokko während des COVID-19 erforderlich sind. Er wurde sieben Stunden lang ohne die Anwesenheit seines Anwalts verhört, woraufhin er in Präventivhaft genommen wurde. Er wurde 48 Stunden lang auf der Polizeistation festgehalten, bevor er in das öffentliche Gefängnis überstellt wurde, wo er zum Zeitpunkt der Abfassung dieses Artikels verbleibt. In den 48 Stunden, die er in der Polizeiwache inhaftiert war, erhielt er keine Nahrung. Abdel Fattah Bouchikhi wurde wegen Verleumdung angeklagt, und seine Anhörung ist für den 21. Mai 2020 angesetzt.
Am 27. April 2020 wurde Omar Naji auf Grund einer Beschwerde des Gouverneurs der Stadt Nador über einen von ihm in den sozialen Medien veröffentlichten Beitrag zur Abteilung für Cyberkriminalität in der Stadt Nador vorgeladen. In diesem Posten verteidigte Omar Naji die wirtschaftlichen Rechte der Straßenhändler in der Stadt, nachdem ihre Waren von der Polizei aufgrund von COVID-19-Beschränkungen konfisziert worden waren. Er wurde fast 24 Stunden lang in Präventivhaft genommen, bevor er gegen eine Kaution von 10000 Dirham (etwa 900 Euro) freigelassen wurde. Die Anhörung von Omar Naji ist für den 2. Juni 2020 angesetzt und wird unter den Anklagepunkten “Verleumdung”, “Verbreitung falscher Nachrichten zum Zwecke der Beleidigung der öffentlichen Institutionen” und “Veröffentlichung von Fotos von Personen ohne deren Zustimmung” durchgeführt.
Front Line Defenders zeigt sich ernsthaft besorgt über die anhaltende Schikanierung von Menschenrechtsverteidigerinnen in Marokko wegen ihrer Social-Media-Posten, die die Menschenrechte fördern und die Reaktion der Regierung auf COVID-19 kritisieren. In diesem Zusammenhang ist sie besonders besorgt über die Annahme der ersten Gesetzesentwürfe Nr. 22-20 durch den marokkanischen Regierungsrat am 19. März 2020. Der Gesetzesentwurf enthält vage Artikel, die die Möglichkeit einschränken würden, die Menschenrechte in den sozialen Medien zu verteidigen und für sie einzutreten.
Quelle: Frontlinedefenders